人教版八年级语文下册《马说》课件.ppt

马说 韩愈 韩愈： 代文学家，字 ，“ ”之一 初读感知（读准字音，注意停顿） 世有伯乐，然后/有千里马。千里马常有，而伯乐/不常有。故/虽有名马，祇zhǐ辱于/奴隶人之手，骈pián死于/槽cáo枥之间，不以千里称chēng也。 　 马之千里者，一食/或/尽粟sù一石dàn。食sì马者/不知其能千里/而食sì也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见xiàn，且/欲与常马等/不可得，安求其能千里也？ 　 策之/不以其道，食sì之/不能尽其材，鸣之/而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪yé？其真不知马也！ 看课本，听录音，感悟语气、语调。 写作背景 《马说》大约作于贞元十一年至十六年间（795—800）。其时，韩愈初登仕途，很不得志。曾经三次上书宰相求擢用，但结果是“待命”40余日，而“志不得通”，“足三及门，而阍人辞焉。”尽管如此，他仍然声明自己“有忧天下之心”，不会遁迹山林。后相继依附于宣武节度使董晋、武宁节度使张建封幕下，郁郁不乐，所以有“伯乐不常有”之叹。 　 再读体会（读准字音，注意停顿，感悟语气语调） 世有伯乐，然后/有千里马。千里马常有，而伯乐/不常有。故/虽有名马，祇zhǐ辱于/奴隶人之手，骈pián死于/槽cáo枥之间，不以千里称chēng也。 　 马之千里者，一食/或/尽粟sù一石dàn。食sì马者/不知其能千里/而食sì也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见xiàn，且/欲与常马等/不可得，安求其能千里也？ 　 策之/不以其道，食sì之/不能尽其材，鸣之/而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪yé？其真不知马也！ 合作译文（看课下注释，合作翻译，解决疑难。） 世有伯乐，然后/有千里马。 世界上有了伯乐，然后才会有千里马。 千里马常有，而伯乐/不常有。 千里马是经常有的，但是，伯乐却不常有。 故/虽有名马，祇辱于/奴隶人之手， 所以，即使有名贵的马，也只是辱没在奴隶人的手中。 骈死于/槽枥之间，不以千里称也。 （和普通的马）一同死在了槽枥里，不能够以千里马著称了　 合作译文（看课下注释，合作翻译，解决疑难。 ） 　 马之千里者，一食/或/尽粟一石。食马者/不知其能千里/而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且/欲与常马等/不可得，安求其能千里也？ 合作译文（看课下注释，合作翻译，解决疑难。 ） 　 策之/不以其道，食之/不能尽其材，鸣之/而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也！ 课堂检测 1.题目中的“说”是古代一种____文体，用以陈述对某些问题的看法。题目可以理解为：______。 2.韩愈：___代文学家，字____。“________ ” 之一。著有《昌黎先生集》 3、给下列划横线的字注音： 祇（ zhǐ ）辱于奴隶人之手 骈（ pián ）死于槽枥（ cáo lì ）之间 不以千里称(chēng)也 一食（shí ）或尽粟（ sù ）一石（ dàn ） 食（ sì ）马者不知其能千里而食（ sì ）也 食（shí）不饱,力不足,才美不外见（xiàn）　 策( cè )之不以其道,食（ sì ）之不能尽其材 呜呼！其真无马邪（ yé ）？ 4、解释下列加线的字: 故虽有名马（ 即使 ） 祇辱于奴隶人之手（只是） 骈死于槽枥之间（ 两马并驾 ） 5、翻译下列句子 祇辱于奴隶人之手 翻译：只是辱没在奴隶人的手中 骈死于槽枥之间 翻译： （和普通的马）一同死在了槽枥里 有感情地背诵第1自然段 1.世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祇辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。 * * 古代一种 议论文体 唐 退之 唐宋八大家 议论 谈论马 唐 退之 唐宋