人美版小学美术六年级下册《剪纸中的古老记忆》教案.doc

《剪纸中的古老记忆》 教学目标?： 1、知识目标：?欣赏不同风格、不同题材的剪纸，了解兼职的历史发展，了解剪纸的造型特点及艺术特色。 2、技能目标：?了解抓髻娃娃剪纸，并结合自己喜欢的形象设计制作。 3、情感目标：?了解不同地区、不同风格的民间剪纸作品，从而感受到剪纸中蕴含的民间文化。 教学重、难点： 1、教学重点?：通过对不同地域、不同风格剪纸作品的欣赏，感悟风格多样的剪纸文化及其艺术特点。 2、教学难点?：对《抓髻娃娃》特点的把握及文化背景的了解。 教学设计： 一、创境激情 1、同学们，今天的美术课，我为大家请来一位特殊的“老师”。 课前欣赏视频：民间艺人制作剪纸（课件播放视频） 课件显示《剪纸中的古老记忆》画面 （ 师板书课题） 二、感知欣赏 师：谈到“古老”，我们先了解剪纸的起源吧。 师：剪纸是我国有着悠久历史的民间美术形式。请大家拿出美术课前搜集表，哪组同学针对剪纸的起源进行课前的资料搜集。请汇报。它起源于西汉，是古人祭祀神仙、祖先的活动。当时，用金、银箔镂空而成的装饰物，形成了剪纸艺术的前身。 师：剪纸表现题材分为生活题材、神话故事、吉祥图案等。 欣赏：《抓髻娃娃》 师：这幅作品秀气重装饰而且细腻。而这张北方的《抓髻娃娃》则有粗犷、质朴的特性。这就是不同剪纸流派给人的不同感觉。 师带领学生了解《抓髻娃娃》的基本特征 师：你发现《抓髻娃娃》都有哪些不同的装饰？ “抓髻”就是把头发梳起来的意思。抓髻娃娃既是生命和繁衍的像征，又是代表着避邪和祈福，又称平安娃娃。这就是北方民间艺人为什么喜欢将《抓髻娃娃》作为剪纸的表现题材。抓髻娃娃有性别之分，一般多为女性，也有的不象征性别的。 师：人们为什么喜爱《抓髻娃娃》？它们都有哪些特殊意义？ 　　抓髻娃娃作为受惊驱鬼、辟邪招魂用的叫“招魂娃娃”、“送鬼娃娃”、“送病娃娃”、“辟邪娃娃”、“五道娃娃”或“纸人”。头立双鸟或戴花冠、花蔓或戴胜。双手外撇或上举，或双手抓鸟（双鸡），或一手抓鸟（鸡）一手抓兔，或一手抓鸟（鸡）一手抓鱼，或双手抓鱼；或双手举莲；还有双襟双鸟（鸡）、双膝双鸟（鸡），双足双鸟（鸡）、双脚蹬兔等等；男性抓髻娃娃为圆头，或一长辫，或戴圆形尖顶帽。） 　　师：“抓髻”是意思呢？请观察屏幕及黑板上的《抓髻娃娃》，小组讨论：“抓髻娃娃”有哪些基本特征？娃娃的五官如何表现？娃娃身上的纹样有哪些？“抓髻娃娃”基本特征：正面站立，圆头，两肩平张，两臂下垂或上举，两腿分开，手足皆外撇，说是保护娃娃的平安。一般手抓鸡、鱼、莲花等吉祥图案。 　　（设计意图：民间剪纸中的抓髻娃娃是作为受惊驱鬼、辟邪招魂用的，同时，也是我们中华民族的保护和繁衍之神。本环节的设计，主要是让学生全面地认识抓髻娃娃，从而对这一剪纸艺术中的传统形像产生兴趣和崇敬。） 欣赏：《姜央射日》 　　师：从这一系列剪纸中，我们发现剪纸表现题材有哪些？你听说过《姜央射日》的故事吗？ 　　（设计意图：使学生对少数民族的文化有一个初步的了解，并知晓来自苗族的神话故事，使学生对具有民族特色的剪纸及题材有一定的了解。） 　　5、剪纸的流派 　　（1）南方派：秀气重装饰、细腻、秀丽的风格。 （2）北方派：雄浑大气、粗犷、质朴的特性。 欣赏：《蝴蝶妈妈》 师：蝴蝶妈妈是谁？ 　　南方苗族民间剪纸的独特之处，表现在它的题材上，有许多与人类起源有关的神话传说。苗族人对蝴蝶花纹的喜爱，缘于古代的图腾崇拜。苗族的先民古代本来居住在江淮一带，彩蝶的飞舞。人头蝶身的剪纸图案，就是苗族古歌中的“蝴蝶妈妈”。苗族的先民认为蝴蝶生出了人类的祖先姜央，然后才有苗族，所以，蝴蝶也是苗族先民心目中的母亲。传说，蝴蝶妈妈生了12个颜色各异的蛋，并把它们交给宇鸟来孵化。第一个蛋孵化出来的，就是人类的始祖姜央。至今，苗族人民对蝴蝶仍有深深的崇敬之意。 三、探索分析 师：同学们，《拉手娃娃》和《抓髻娃娃》在制作方法上有什么不同？ 引导学生分组交流、分析两种不同的剪纸作品。 四、教师演示剪纸《抓髻娃娃》 师：同学们，看看这个抓髻娃娃是怎么剪出来的？老师剪给大家看。 师：这抓髻娃娃基本上是对称的，我采用对折的方法进行画稿。（展示）这一环节要注意构图。请齐声背构图口诀。（构图口诀：上画下画要计划，偏左偏右都不可，根据画纸定位置，不能大纸画小画；不能小纸画大画）首先我，观察抓髻娃娃头部与身体其它部位的比例关系。 师：画五官（展示），然后设计内部纹样。 师：镂刻中间。由左到右先刻中间镂空部分，注意纹样的镂空及手和辫子的相互连接。 师：剪外形，完成（展示）。 师：剪纸的特点就是“千剪不连，万剪不断”。一气呵成。你们想不想试试？ 生：想！ 剪纸步骤： 　　（1）画稿。抓髻娃娃对折构图，先画轮廓，再画出镂刻的五官、内部镂刻的纹样。 　　（2）镂刻中间。由左到右先刻中间镂空部分，