《中国古代文学史》国家级精品课程课件PPT第11章 元好问与金代诗歌.ppt

第十一章 元好问与金代诗歌 第一节 金代诗歌发展概述 一、金诗发展概况 1、金代文学发展分期 金是女真族建立的政权（1115—1234），金文化广泛地吸取了汉文化要素，金代文学的发展远远超过了辽代，故而金代诗坛人才辈出，作品繁多，由初期开始在宋、辽基础上迅速向前发展，按其发展趋势呈现出的阶段性，可作三期分。 （1）第一期（1115——1160）：从金国初建到海陵朝论者称为金朝诗人“借才异代”时期，受宋诗的深刻影响，金诗的主要内容为亡国破家之痛的爱国题材，其诗风已融有北方诗风的雄浑豪放，有宋诗向金诗过渡的特征，主要代表诗人为宇文虚中、吴激、蔡松年等。 二、赵秉文的诗歌创作 1、赵秉文生平：赵秉文（1159—1232）字周臣，号闲闲老人，磁州滏阳（今河北磁县）人。金大定二十五年（1185）进士，一生历世宗、章宗、卫绍王、宣宗、哀宗五朝，累拜礼部尚书，改翰林学士。赵秉文为金代文坛巨擘，诗、文、书、画兼擅。杨云翼推其“为斯文主盟”，其门人元好问于《闲闲公墓志铭》中更极称之，俨然领袖有金一代。 2、赵秉文诗歌创作在题材上有纪游、咏物、闲居等，元好问称其诗：“七言长诗，笔势纵放，有拘一律；律诗壮丽，小诗精绝，多以近体为之；至五言，则沉郁顿挫似阮嗣宗，真淳古淡似陶渊明。” 第二节 元好问 一、元好问的生平与思想 元好问（1190—1257），字裕之，号遗山，太原秀容（今山西忻州）人。祖先出于北魏鲜卑拓拔氏。三十二岁登进士第。 1、少有诗才，二十八岁写成《论诗三十首》； 2、三为县令（镇平、内乡、南阳），同情黎民百姓的疾苦； 3、碾转战乱之中，成为遗民诗人； 4、晚年著述，编《中州集》，筑野史亭。 5、儒、释、道兼融的思想和亡国丧家之痛的深刻表现。 二、元好问的诗歌创作 1、元好问的丧乱诗 主要的特点：一是真实地反映了金朝被灭亡，人民遭涂炭的社会现实，他的著名的《岐阳三首》为其中代表作品。真实是元好问丧乱诗最主要的特点。二是历史的反思。元好问的丧乱诗，包融了他对丧乱事实的历史审视，作出了历史的评价，从而增加了思想的深度。 《岐阳三首》（其一） 百二关河草不横，十年戎马暗秦京。岐阳西望无来信，陇水东流闻哭声。野蔓有情萦战骨，残阳何意照空城。从谁细向苍苍问，争遣蚩尤作五兵。 注：金正大八年（1231）正月，蒙古军攻凤翔，四月城破。十年：蒙古军队自兴定五年（1221）进攻关中地区，至此恰为十年。岐阳句：杜甫《喜达行在所》：“西忆岐阳信，无人遂却回。”陇水：汉乐府《陇头歌》：“陇头流水，鸣声呜咽。”野蔓句：江淹《恨赋》：“试望平原，蔓草萦骨，拱木敛魂。” 四、《论诗三十首》和《中州集》 1、元好问《论诗三十首》的主要理论观点在于提倡“自然”，主张情性之“真”；倡导雄劲豪放的诗风提倡性灵、神韵、格调的兼容；主张李、杜并列；提倡多元继承的诗风；开郝经诗歌理论之先端。元好问的诗歌理论观点影响对元代的诗歌理论有重要影响。 其二：曹刘坐啸虎生风，四海无人角两雄。可惜并州刘越石，不教横槊建安中。 其七：慷慨歌谣绝不传，穹庐一曲本天然。中州自古英雄气，也到阴山敕勒边。 2、《中州集》保存故国文献。 全书收录金代的251位诗人的2026首诗作，且每人名各系小传，或叙生平事迹，或评所作诗文，旨在经诗存史。《中州集》不仅在文学史上具有重要的文献价值，而且也是金代历史的宝贵史料。 山西忻州元好问墓地 * * （2）第二期的时间断限是金世宗，金章宗统治时期（1161——1208）。 这个时期，金诗在初期基础上向前发展，初步形成了自己的特点，以北方的的粗豪，兼融李、杜、苏、黄诗之优长，形成了金诗特有的雄浑豪放、深厚、流畅，自然的风格，主要代表诗人为蔡王圭、王庭筠、党怀英、周昂等。 （3）第三期金朝在蒙古进逼下南渡直到金亡前后（1209——1234）。诗歌创作相当活跃，不事雕琢、重在达意的文学思想占据了主导地位。此时诗坛主要主赵秉文、李纯甫主盟，他们各有自己的诗学主张，形成了两个不同的诗歌流派。在诗歌风格上，赵秉文主张风格的多样化，更主含蓄平淡的艺术风格，李纯甫追求奇险诗风。赵秉文重学养工力，论诗较细，多讲规矩方圆。李纯甫更重天资才气，因此，论诗颇粗。 《至日次刘云卿韵》： 此生天地一陈人，百岁三分过二分。老去光阴空惜日，愁来世事独看云。静中剥复看消长，身外荣枯任纠纷。犹有忧时心未已，卧听儿诵战场文。 注：此诗作于金宣宗兴定五年（1221）。刘云卿即刘祁之父，曾官监察御使、叶县令。 《即事》： 楼头不见暮山重，遥认青林雨意浓。一阵风来忽吹破，断云还补两三峰。 《暮归》： 贪看孤鸟入重云，不觉青林雨气昏。行过断桥沙路黑，忽从电影得前村。 《壬辰十二月车驾东狩后即事》 惨淡龙蛇日斗争，干戈直欲尽生灵。高原水出山