从地域性角度探讨日本电影美学特征︰以黑泽明梦一片为例.PDFVIP

從地域性角度探討日本電影美學特徵︰以黑澤 明《夢》一片為例 李景熙* 楊裕富** 劉立行*** 國立雲林科技大學 設計學研究所博士班* 國立雲林科技大學／私立輔仁大學/私立中國科技大學 兼任講師* 國立雲林科技大學／建築與室內設計系 副教授** 國立臺灣師範大學／圖文傳播學系 副教授*** 一、緒論 本文欲從地域性角度探討日本電影美學的特徵，並以黑澤明《夢》一片為分析對象， 身為日本最具代表性的導演，黑澤明以其獨特電影語言奠定「日本風」的獨尊地位，在 八十載歲月中有長達半世紀影響著世界電影的嬗變。以日本島國的地理特性而言，植入 外來文化較不易，早期受到唐朝文化渡海而來的輾轉輸入，與其它、自身文化混雜後變 成現今的樣貌。另一方面，日本電影發展史上受到美國西部片影響甚深，大致以崇尚自 然與對人生的哲思等觀念最為顯著。因此，本文特別針對日本的電影美學進行探究，從 異地的角度輔以客觀的分析，更進一步地思索在地(台灣)的美學風格要如何建構等嚴肅 課題。 1.1.研究目的 (一)、本文主要目的在於分析日本電影美學風格為何？以黑澤明之《夢》一 片為分析對象。 (二)、本文一方面從客觀角度探討異地文化與美學樣貌，另一方面，思索台灣(在 地)美學將如何建構等問題。 二、文獻探討 本文將以資料搜集與文獻整理作為理論建構的方式，蒐集資料如︰日本美學、黑澤 明電影風格與情緒符碼探討等，「情緒符碼」一詞運用於心理、社會學領域較多，運用 於設計領域可謂新的嚐試，但顧名思義，「情緒符碼」意即「文化符碼」，國內學者楊裕 富對於「文化符碼分析」也所建樹，可供筆者相關理論參考，本文的重點將局限於一個 地域、地區的小範圍探究，內容整理如下︰ 2.1.日本美學 日本雖然鄰近台灣、韓國與中國大陸，但由於它本身獨具的美學特質，且與地理環 境關係密切。在異質文化未輸入前，日本採取對外封鎖政策，由於本身天然資源豐厚， 自然美景遍佈期間，曾經自給自足一段時期，也間接影響了日本民眾的人生觀與美學價 值體系。 “文化符碼是我們透過自身成長的文化，在潛意識中賦予物品的一種意義。＂【1】 “某種經驗及伴隨經驗而來的情緒，在混合之下便創造出所謂的「銘記」。＂【1】如上 所述，文化符碼是藉由「銘記」產生，亦可稱為情緒符碼。“每個銘記也有助於使我們 成為當下的模樣。＂【1】日本遠古人受到自然環境與天然資源的恩惠，因此，養成對 自然物的敏銳觀察與從自然中體會恩澤與頓悟人生的哲理、思考人性善惡等議題，在記 憶深處自然烙下一個深刻銘記。日本美學便在初次銘記中逐漸形成脈絡體系，從浮世 繪、戲劇或是電影裡都可明顯看出一脈相承的銘記經驗。 總而言之，日本美學因受自然景觀等地理特性影響進而運用於藝術表現之中，關於 日本美學大致有以下幾項特徵，內容整理如下︰ 表一 日本美學特徵 (一) 、隨時感受到清新的自然之風以大量自然景觀以及瀰漫作品全部的( 自然美)韻 味。 (二) 、在作品中與自然物的關連折射出的人生觀自然觀中體現人與自然平等和共生 議題。 (三) 、人與自然的贈答與對話以特有的藝術手段繼承並擴展人與自然交流的可能性。 (四) 、古代日本人以白的色相來表示美的理想 白色象徵清明、純潔和生命的力量， 於是具有白的特徵的(雪、月、花)成了傳統美的核心自然物象，同時，由於對自然 和生命的崇拜，樹木成為日本人自然觀的根基，因此與樹木一樣顏色的山川草木的 (青色)也與白色具有同樣的誘惑力。 以上參考資料來源【2】 基本上，日本美學的發展可從“原始的色彩觀、自然觀，到在自然崇拜基礎上形成 的原始神道，再到(物哀)審美主體的確立，以及後來禪宗文化的成熟，自然美精神始終 是日本人把握自然，創造藝術美的底流。＂【2 】 2.2.黑澤明電影美學 在分析黑澤明電影美學前，必然要對日本電影美學有所認識，同樣處於相同銘記系 統中