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一.理学的创立 1.人物:程颐、程颢 2.主要成就:确定了理学的最高规范“ ”,其核心是“ ”,是修养的最高境界,仁者就是“ ”。 二.理学的成熟 1.标志: 建立庞大而严密的理学体系,成为理学的 。 2.表现: (1)理气关系: 比气更根本,逻辑上 先于气;同时气有变化的能动性,理不能离开 。 (2)修养论:①②③ ①区分了教育的“ ”和“ ”两个阶段,强调日积月累和循序渐进,即所谓的“慎思明辨, ”。 ②“ ”是人的爱心及一切 的终极源泉; ③仁者境界强调在获得精神的自足和自由的同时,还应有强烈的 ; (3)社会政治理论:道的价值内涵是“ ”,只有达到仁者境界才算得道;儒家有 的天然权力,干预政治的关键在于“ ”。 (4)著作:将《大学》、《 》、《论语》、《 》集为《四书》,并为之注解,从此,《四书》成为 的经典。 3.影响: 作为官方正统儒学,影响了后世六七百年之久,对维护 起了重要作用。 三.理学的发展 心学 主要思想 地位影响 陆九渊 ⑴提出的核心命题是“_____”,意思是本心即天理。 ⑵批评___的理学过于“支离”,反对埋首书册,主张于人生日常处直接体悟理,“____”,作为自己安身立命的准则。 ⑶认为“___”和“意见”是人心之弊,所以要将其剥落、扫除。 是________的开创者,其思想言论具有很大的冲击力,深刻影响了后世的思想体系。 陆王心学的出现,标志着重建儒家信仰的____任务已经完成。 王阳明 ⑴人是天地的心,“___”是人的心。 ⑵“灵明”就是____,就是本心,就是___。⑶学以至圣的修养关键,在于“____”。 ⑷强调“____”。 建立系统的________理论,是心学的集大成者。 一、李贽的反正统意识 1.思想主张: ①对______发出挑战,认为 存在百姓生活中; ② 不是“万世之至论”,提出绝假存真的:“ ”,以此反对__________________。 ③写作风格上主张“ ”。 2.代表作:《藏书》、《续藏书》、《焚书》、《续焚书》 3.评价:明朝中后期独具个性的思想家,将矛头直指封建礼教和整个正统思想,其思想具有鲜明的封建叛逆色彩和战斗精神。 二、黄宗羲的“天下为主,君为客”说 1.思想主张 (1)政治上,敢于批判__________________。提出 平等的思想;并进而提出____________________的主张,主张建立“天下之法”;认为 是决定是非的最高机构。 (2)经济上,反对传统的重农抑商思想,认为___ ______。 2.意义:黄宗羲的思想,为中国近代______________的思想家们提供了有力的思想武器。 三、顾炎武思想的启蒙精神 1.思想主张 (1)政治上:强烈的批判“私天下”的____ ____,提出“________”的主张: “以天下之权, ”指出了“亡国”与“亡天下”的区别,并提出了后来被梁启超归纳为“__________,____________”的思想。 (2)文化上:提倡__________,注重实学,开清代考据学先河。 2.评价:是清初经世致用思潮的推动者。 四、王夫之的“孤秦陋宋”批判 1.思想主张 (1)政治上,主旨是“_______ _____”,深刻揭露了历代帝王把天下当做私产的做法。 (2)在政治思想和历史观方面,提出尊重______________的自然史观和社会史观,反对 “天命”、“神道”、“道统”对历史的主宰。 2.评价:几乎在传统哲学的所有范畴和命题上,都提出超越前人的见解,他的哲学思辨代表着中国古代哲学发展的顶峰。
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