额尔古纳河右岸-安徽工程大学.PDFVIP

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额尔古纳河右岸-安徽工程大学

安徽工程大学菁英班 《额尔古纳河右岸》 ——迟子建 分享人: 高分子151 周伟 作家简介 • 迟子建 中国作家协会会员 ,黑龙江省作家协会副主席 • 1964年生于黑龙江漠河北极村 • 中国当代最有影响力的的作家之一 • 唯一一位三次获得鲁迅文学奖、两次获得冰心散文奖、一 次庄重文学奖、一次澳大利亚悬念句子文学奖、一次茅盾 文学奖的作家 • 代表作品 《晨钟响彻黄昏》 《伪满洲国》 《越过云层的晴 朗》 《群山之巅》 《额尔古纳河右岸》 作品简介 获奖情况 本作品 ,获得第七届茅盾文学奖 《额尔古纳河右岸》授奖辞:迟子建怀着素有的真 挚澄澈的心,进入鄂温克族人的生活世界,以温情 的抒情方式诗意地讲述了一个少数民族的顽强坚守 和文化变迁。这部 “家族式”的作品可以看作是作 者与鄂温克族人的坦诚对话,在对话中她表达了对 尊重生命、敬畏自然、坚持信仰、爱憎分明等等被 现代性所遮蔽的人类理想精神的彰扬。迟子建的文 风沉静婉约,语言精妙。小说具有诗史般的品格和 文化人类学的思想厚度,是一部风格鲜明、意境深 远、思想性和艺术性俱佳的上乘之作。 ——第七届茅盾文学奖颁奖词 作品简介 内容简介 《额尔古纳河右岸》是我国第一部描写东北少数民族鄂温克人生存现状及百年沧桑的长篇小说。 迟子建老师以鄂温克族最后一位酋长遗孀的口吻,用回忆的方式叙述了生活在额尔古纳河右岸的 鄂温克民族百年的兴衰史。 作者将全书分为四个乐章。第一乐章 《清晨》 ,是单纯清晰,悠扬浪漫的;第二乐章《正午》 , 沉静舒缓,端庄雄厚;第三乐章 《黄昏》 ,急风暴雨式的,斑驳杂响;第四乐章《半个月亮》 , 又回到了初始的和谐与安恬。 作品简介 内容简介 这本书让我们看到了一个弱小的民族敬畏自然,又 与自然和谐相处的态度,这是我们现代人所不具备的。 鄂温克人向往自由,纵使生活艰难,依然能够笑对生活、 纵情歌舞。他们来自贝加尔湖畔,后来由于俄国人的侵 略而定居在了额尔古纳河右岸;他们说着没有文字的鄂 温克语;他们世代生活在透过屋顶能看到星空的希楞柱 里;他们放养驯鹿,乘骑驯鹿,喝驯鹿的奶,却从不食 用驯鹿;他们与狼为敌,杀死狼,被狼杀死或与狼同归 于尽;他们驯服飞鹰,猎杀飞禽走兽;他们用桦树做房 子,喝桦树汁,用桦树皮坐船去猎获堪达罕;他们捕捉 松鼠和山鸡并用松鼠皮和山鸡漂亮的羽毛为心爱的女人 制作裙子;他们生于“风中”,死后要采用风葬的形式 归于自然。他们的生存和生活方式处处体现着生态主义 价值观。 动人之处 书中多处写到了不同人的死亡,每次一个鲜活的生 命的离去,都让人痛楚,但是当读到“那些死去的孩子, 被装在白口袋里,扔在草原的向阳坡面上”“骨头有一 天会从树上掉下来—落到土里的骨头也会发芽的”“每 一位死去的人都会枕着泥土的芳香,沐浴着温暖的阳光, 和洁白的云朵、雪花、绿色的山峦、美丽的白桦树融为 一体”时,你又会觉得他们对待哪种死亡都接受得那么 自然。 全书读完最让我感动的人物是主人公的弟媳——妮 浩,她是鄂温克族最后一位女萨满,她每次跳大神救 活一个人就会失去自己的一位孩子,使她陷于巨大的 丧子之痛中,但她却依然愿意做出这样的选择,她把 作为氏族的萨满的责任看得胜过一己之私,她的悲壮 的使命感让人起敬! 鄂温克现状 本书最后还提到了鄂温克族的生存现状。鄂温克人 在现代文明的冲击下,选择了走出山林,他们也不得不 走出来,因为他们赖以生存的大

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