当代博士生的人文精神和学术人格.doc

课 程 名： 中国马克思主义与当代论文 题 目：当代博士研究生的人文精神和学术人格 姓 名： 田文龙 学 号： 2011100387 学 院： 机电学院 导 师： 齐乐华 西北工业大学 引言 对这个论题讨论的展开，首先应该由论题中名词的解释入手，当代博士生的人文精神和学术人格包含了两个方面：人文精神和学术人格。那么，何谓“人文精神”，何谓“学术人格”？只有在深刻理解这两个名词的前提下，才能对当代博士生的人文精神和学术人格进一步讨论及研究。 一、“人文精神”释义、案例剖析及自身人文精神修养提升的方法 1.1“人文精神”释义 人文精神是一种普遍的人类自我关怀，表现为对人的尊严、价值、命运的维护、追求和关切，对人类遗留下来的各种精神文化现象的高度珍视，对一种全面发展的理想人格的肯定和塑造；而人文学科是集中表现人文精神的知识教育体系，它关注的是人类价值和精神表现。从某种意义上说，人之所以是万物之灵，就在于它有人文，有自己独特的精神文化。人文精神不仅是精神文明的主要内容，而且影响到物质文明建设。它是构成一个民族、一个地区文化个性的核心内容；是衡量一个民族、一个地区的文明程度的重要尺度。一个国家的国民人文修养的水准，在很大程度上取决于国民教育中人文教育的地位和水平。（《21世纪素质教育系列教材——艺术的意蕴》，陈旭光著，中国人民大学出版社）人文本体是人文精神的核心。人文精神是对人生价值和意义的观照,何谓人文精神，它有何特征？徐志坚在人文精神的时代内涵与大学生人文素质培养中所说:“人文精神的核心是人们关于人应当如何生活,‘人之为人的价值标准等一系列命题的自我意识,这便是人文本体,人文本体是决定着人文世界向正确方向发展的客观依据。” 而人文本体——人文精神的核心也正是不同时代和历史背景下使用的人文精神的概念和内涵有所区别的关键。因此，在不同的时代，人文精神的特点和重点是不同的，它反映的是在特定时代背景下人们的价值观、人性观、时代精神的集中反映。在今天的社会，我们看到，不仅理工科的学生，有知识，缺人文，社会学科的，甚至学文学艺术的学生也往往有知识、有艺术，缺人文！ 人文，是一个动态的概念。从一般的意义上讲，比如我国《辞海》中就这样写道：“人文指人类社会的各种文化现象”。葛红兵则说:人文思考从根基处说是一种对存在的抽象玄思。实际上,Humanity (“人文”——在中国并没有词源学基础) ,它的根本性观念是从类的角度来思考人(Human beings considered as a group ;the human race) ,思考人的存在根基,由此才会有下述超越性问题:人的本性、人的本源、人和大自然的关系、人和神的关系、人和人的关系。因为它把人作为类来思考,所以我们说它的思考是超越具体人伦事功,超越有限存在的。” (葛红兵论人文精神的实质———兼及大学人文教育问题) 葛红兵谈的对人的存在的超越性思考，就是我们常说的终极关怀。因为人文精神所涉及的是人的思考与关怀之极，所以其形成与变革无不深刻影响着一种文化和时代精神、民族精神的形成和发展。因为人文精神是对人的存在的超越性思考，因此，它能以形而上的特征直指人的生存本质，直探人的精神世界和心灵世界的核心，具有塑造人的精神世界的重要功用.而人文精神因为这一基本的内涵，获得了具有哲学意蕴的丰富深刻的内涵。具有了超越历史、时代和文化的永久的魅力。一个人的精神世界有三大支柱：科学、艺术、人文。科学追求的是真，给人以理性，科学使人理智；艺术追求的是美，给人以感性，艺术让人富有激情；人文追求的是善，给人以悟性，人文中的信仰使人虔诚。科学强调客观规律，艺术更注重主观情感；科学讲的是理性，艺术更富于情感；“科学就是根据事物的普遍性处理事物的特殊性。艺术则是根据事物的特殊性去处理事物的普遍性。”人文则既有深刻的理性思考，又有深厚的情感魅力。一个人的精神世界，不能没有科学，也不能没有艺术，更不能没有人文。所以，我们也可以把人的综合素养概括为科学素养、艺术素养和人文素养。人文精神是大学和教育的灵魂。它决定了教育的使命、目标和标准。如果没有人文精神，在我看来就是徒有其表的教育。m声，而有关“人文素质”的课程学校投人少，学生不愿学、教师不愿教的局面，严重影响到大学生人文素质的提高。 （三）从家庭看，随着独生子女日益普及，孩子成为了一个家庭的中心与核心，他们往往承载了家庭过多的希望与期待。因此，相对于多子女家庭的子女教育而言，独生子女的优越感、个人主义更为突出。父母对孩子的过于宠爱，过