此情有景道不得,羌姑刺绣在前头.ppt

羌人 * 此情有景道不得，羌姑刺绣在前头 华夏同源 《后汉书?西羌传》有载：“西羌之本出自三苗，姜姓之别也。其国近南岳。及舜流四凶，徙之三危，河关之西羌地是也。”炎帝姓姜，姜、羌一字之差，乃父系与母系社会的不同表达。 羌族 云朵里的民族 避战乱，居于高山 羌秀 羌人生活的一个部分 传统上所有的女子自幼就开始刺绣，众生如是。 结婚前的出嫁服的羌秀要从小就使秀 无论男女老幼，衣服上都少不了羌秀 头帕、衣领、衣袖、衣襟、坎肩、腰带、裹肚、鞋面 羌人、羌秀 艺术特色 源于生活，高于生活 原始古朴，乡土气息重装饰性强 羌绣多以粗布，棉线缀成黑底白纹，再绣有各种图案。颜色强烈对比，却十分的和谐。其中挑花和刺绣，是羌族妇女的拿手好戏。这些色彩艳丽明快、图案古朴精美的绣品，无论是点缀服饰还是装扮居室，都显得秀美而大方。 羌秀 蜀绣 湘绣 苏绣 题材 现实生活中的自然景物 植物中的花草、瓜果，动物中的鹿、狮、 免、虫、鱼、飞禽，以及人物等等 技法 挑花 刺绣 云云鞋 云云鞋的传说 《云云鞋的来历》 就有如下生动的描述：相传一个生活在湖泊中的鲤鱼仙子用天上的云朵和湖畔的杜鹃花绣出一双漂亮的云云鞋赠予一位赤脚牧羊少年。它将“云云鞋”送给少年时也将爱情绣在了上面，他们也因之成为了一对儿幸福美满的夫妻。 云云鞋的民俗 小伙子只要同姑娘恋爱，就免不了要穿上姑娘所赠的亲手挑绣的“云云鞋”作为双方的定情信物。羌族姑娘在出嫁头天“花夜”，要唱一连串古老的叙事歌，其中就有专门唱云云鞋的歌曲。有一首情歌这样唱到：“听说情哥要远行唉，阿妹心中难舍分哟；送哥一双云云鞋啥，腾云驾雾快回来呀。”还有一首情歌唱到：“我送阿哥一双云云鞋，阿哥穿上爱不爱？鞋是阿妹亲手绣，摇钱树儿换不来；我送阿哥一双云云鞋，阿哥不用藏起来；大路小路你尽管走，只要莫把妹忘怀。”这些优美动情的民歌都说明，羌族姑娘们把自己千针万线挑绣成的“云云鞋”赠送给自己的情哥，视其为一种十分珍贵的礼物，以寄托他们内心无限的深情和爱慕 源于生活，高于生活 羌绣“云云鞋”工艺借助那密密麻麻的针脚，将棉线织绣于鞋身易磨损部位，增强了耐磨性能，使鞋身不但具有实用价值，还具有相当高的艺术观赏价值，既显示了羌族云云鞋的工艺技能，又反映了它作为羌族文化的一部分，源自生活又高于生活、丰富生活的艺术特点。 5·12 毁灭与重生 *