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一九八四PPT
多一个人看奥威尔,就多了一份自由的保障;作者简介:;作品简介:;创作来源;写作特点; 《一九八四》的黑色幽默创作手法可以从三个方面来看,一是从社会的角度来看:在这里一切合理的道德的理智的规范消失殆尽,人们以邪恶为正义,把谬误作真理,以荒唐为正常,黑白颠倒,丑美混淆;二是从被统治者的言行来看:人们把特别残酷的绞刑当作一种观赏,同时爆发出开怀的笑声;三是从统治者即极权主义者的角度来看,他们玩弄“双重思想”,没有是非标准,使人们可以将两种相互矛盾着的思想同时并存。四是从方针上来看:三句“党标”:“战争即和平”,“自由即奴役”,“无知即力量”被当作行动的指南,可以体会到其中的荒谬与荒诞的内涵。
以上这些内容,都诉诸于形而上的灾难命运,具有悲剧意味的喜剧性 ,这也正是黑色幽默的美学风格,旨在讽刺。
;*;*; 在温斯顿的身后,电幕上的声音仍在喋喋不休地报告生铁产量和第九个三年计划的超额完成情况。电幕能够同时接收和放送。温斯顿发出的任何声音,只要比极低声的细语大一点,它就可以接收到;此外,只要他留在那块金属板的视野之内,除了能听到他的声音之外,也能看到他的行动。当然,没有办法知道,在某一特定的时间里,你的一言一行是否都有人在监视着。思想警察究竟多么经常,或者根据什么安排在接收某个人的线路,那你就只能猜测了。甚至可以想象,他们对每个人都是从头到尾一直在监视着的。反正不论什么时候,只要他们高兴,他们都可以接上你的线路。你只能在这样的假定下生活——从已经成为本能的习惯出发,你早已这样生活了:你发出的每一个声音,都是有人听到的,你做的每一个动作,除非在黑暗中,都是有人仔细观察的。; 他是在一间天花板很高、没有窗户的牢房里,墙上贴着亮闪闪的白色瓷砖。隐蔽的电灯以冷光照亮了整间牢房,另外还有种低沉的、一刻不停的嗡嗡声,估计跟换气系统关系。墙边有一条长板凳,或者说是木架,宽度只够一屁股坐下,但是却很长,围着四壁,到了门口才中断。在对门的一面,有个马桶,可是没有垫板。牢房内有四张电屏,每面墙上一张。;全景式监狱; 全景式监狱的建筑学形象,即四周的环形建筑被切割成若干小囚室,每间囚室关押着一名或数名犯人,通过各种建筑构造学的,使中心瞭望塔里的监控者能够清晰无误地观察到每名囚犯的任何举动,而自己则处在完全隐匿的状态。为了实现清晰的监控,囚室内一定的光线自然是不可或缺的,因而一个现象是:光亮能够出卖犯人的不端行为,而曾经作为惩罚手段的黑暗,在这里反而成了隐私的庇护神。简言之,该监狱的本质 特征就是“从中心可观察到各个点”,凭借着这只“敞式之眼”,被囚者的任何私密空间都被剥夺,他们只能设想自己任何时刻都在受到监视。与此同时,一种细窄的通话管将囚室与瞭望塔连接起来,这种通话管不止用来向犯人传达命令,还能监测到他们的低声私语。于是在视觉和听觉的范围内,被囚者的 行为、语言均可了若指掌,从而使言行监 控和思想改造成为可能。
依照边沁的观点,“人们被迫怎样,最后就会变得怎样, 压制的习性被弱化,并在不断的抑制中被扼杀”。; 大洋国里的政府监督无疑是“敞开式”的,地面上有警察巡逻队伺察人们的窗户,空中有四处盘旋的直升机窥探高层住户。更可怕的还是思想警察,他们能直视你的内心, 揪出任何异端思想。不过最能直接体现边沁全景式监狱思想的,还是给读者留下深刻印象的“电幕”,这种类似于现代监测器的设备被广泛地安装于私人住宅、工作单位、集会场所等,时刻观察着人们的一言一行,而且只能调低声音,不能完全关上,这就保证了监督的遍在性和敞视性。除了外部言行,电幕还能准确窥探到人们脸部的细微表情甚至呼吸的粗重,从而侦测出被监视者的心理活动,确认其是否在犯所谓“思想罪”。与边沁设计的用来监听犯人低声私语的通话管比较起来,电幕的渗透性无疑有过之而无不及。
还通过主人公温斯顿无法确知思想警察到底是否在监视自己,来体现出观察者的隐蔽性。; 更令人惊异的是极权主义受害者对极权主义死心塌地的拥护,以至于人们不得不将“斯德哥尔摩综合征”这个概念移用到他们身上。
斯德哥尔摩综合症是很难进行充分解释的现象。其中依赖与认同是最基本的因素。具体说,第一,对象是能掌握你生死命运的。第二,他身上有让你能产生认同或吸引你的东西。第三,他对你有某种意义上的恩惠,特别是在可以处死你的时候没有处死你。第四,他能够控制你得到的信息。第五,现实的情境或他构建出的情境能让你觉得你们是在同生死共安危。
有人将其总结为下列的心理过程:被害的弱势者在长期受到侵害他们的强势者支配之下,最后终于放弃了反抗,转而认同强势者以期获得安全感的一种心理转变。受害者尽最大的努力不去激怒或挑衅加害者;而受害者这样做的时候,也渐渐失去自我意识,直到完全接受加害者的观点。假如受害者现在用加害者
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