跆拳道-品势.doc

品势 太极品势说明 1.型义 太极所指的是宇宙生成的原理和人类生活的规范。太极本身与无极和两仪共存，围绕太极的是无极，红半部和蓝半部是两仪。太极是光、是宇宙世界和人生统一的中心体，无极是力量、是生命的源泉，两仪表示宇宙和人生发展的标志，是阴阳、强弱、物质和反物质等对称的两者反复相生相克的自然现象。 八卦和太极一同，秩序并然地运行，八卦中的“—”是阳、“— —”是阴，生成发展宇宙现象的基本原理和协调。太极与无极和两仪在韩民族的“三一神话”中说到，它们既是三也是一。 2.太极品势 太极品势包含太极深奥的思想和意义，指定为跆拳道入门初期的有极者品势。以品势线和姿势不变化的跆拳道基本思想为背景，以太极的一元思想为基干，把八卦中每一卦安排为一品势，加深跆拳道精神思想和技术的内涵。准备姿势为基本准备姿势，以力量源泉的下半身为中心，左右用拳发力的姿势。 品势概述 A.品势的由来 跆拳道品势原来是单一的攻击和防御的手段构成的原始武术，因为人来智慧发达、社会组织化、格斗层次提高发展成集体共同对敌现象，并在其中形成了现在的品势。 传授给集体成员的技术和武艺从无秩序和复杂的技术逐渐地整合和统一。原始形态的品势通过实战逐渐的发展以及增加医学因素，经长期的体系化过程完成了品势的形态。 骑马民族活跃于历史舞台的上古时代，品势的修习层为武人，有文献记载和遗迹出现的最初的品势形态是公元1世纪的强盛的古代国家高句丽。 B.品势的定义 品势的每个型都是以为生存而进行的实战技术为依据而创作的，它是为精神修养和身体健康而制作的科学化技术结晶。 从技术角度来看，品势即跆拳道，基本动作是品势动作的基础，对练是品势的实际应用。跆拳道精神并不存在于文字表达的象征性、抽象精神哲学里面，而是通过品势来寻求行为模式。 C.品势的定义 品势是将击打和防御的技术体现在规定的形式（套路）里面，使其能够自身修炼的动作。 品势是将攻击和防御的基本动作连贯修炼来提高对练技术和动作应用能力。有着能够熟悉和掌握在基本动作中无法掌握的特殊技术的特点。 品势按照品势线来修炼，品势线是指用线来表示做品势时脚的位置和移动方向。 D.品势的分类及介绍 品势又称“型”。所谓“型”，就相当于我国武术界所说的套路，即将一定数量的动作编排串连，形成一套具有一定特点和难度的统一模式套路。跆拳道套路同称为品势。这样演练起来，即能融会贯通，腿、脚、身、臂俱练，又能互相结合，互相配合。　　跆拳道品势,是指练习者以技击为主要内容,通过攻守进退的动作编排,达到强身健体、锻炼意志目的的一种练习方式。　　跆拳道中的各种品势已知的约有十一型25套，每一套又都有其规定的动作数量和演武路线，是相当规范的。　　初学者品势—太极（1~8章）是初学者应掌握的基本品势。　　八卦源于中国《周易》，距今已有2000多年的历史，根据战国时代人们对《易》象的整理与介绍，解释“八卦之象”　　跆拳道的品势有许多种，基本品势有太极、高丽、金刚等。通过品势的练习，可以使身体各部位得到较为全面的训练，并有效地增进体质。　　“八卦之象”是反映天地所代表的宇宙整体。分别为“天、地、雷、风、水、火、山、泽”。天为阳性，表现形态为刚；地为阴性，表现形态为柔，这种相反相成，对立统一推动了事物的发展，从而产生万物。　　跆拳道的太极形态就正是以宇宙哲学观为其根本原理，运用太极阴阳学说而组合成的动作套路，因此它演练时的路线，也是循着阴阳八卦线的规律进行，所以无论攻击或防守，前进与后退，还是急速与缓慢，刚健与柔韧的变化，都是活用了太极宇宙观的基本原理。　　太极以“王”字为基本路线　　太极一章 　　太极一章代表了太极八卦中[乾]的意思，因为[乾]是宇宙万物的根源，所以太极一章也是跆拳道品势的根本。　　太极二章 　　太极二章代表了太极八卦中[兑]的意思，[兑]的含义为内刚外柔因此表现时应注意外在柔的表现和内在强烈的攻击力度。 　　太极三章 　　太极三章代表了太极八卦中[离]的意思。[离]的含义为如火一般的明亮。因此表现时应注意动作的活跃性。 　　太极四章 　　太极四章代表了太极八卦中[震]的意思。[震]的含义就是要时刻有着警备及虔诚的态度。因为套路中的动作难度比较大，所以表现时应注意动作的准确性。 　　太极五章 　　太极五章代表了太极八卦中[巽]的意思。[巽]的含义为风，因此表现时要注意如风一般越演越烈的精神。由动作刚开始时的单调沉静至渐渐强烈。 　　太极六章 　太极六章代表了太极八卦中[坎]的意思。[坎]的含义是象水一般的柔软。套路的表现应以柔为重点，突出万物生长以水为育的真理。 　　太极七章 　　太极七章代表了太极八卦中[艮]的意思。[艮]的含义是山。套路的表现应包含山一般厚重的力度，并注意动作的节奏。太极七章的技术动作比较多样化，与