马克思主义生态哲学在我国环境保护中的指导意义研究 （二）.docVIP

马克思主义生态哲学在我国环境保护中的指导意义研究西方一些从事马克思主义研究的学者也就把生态学问题纳入自己研究之列，把马克思的异化劳动理论和关于生态危机的激进主义结合起来，创立和发展了一种 “生态学马克思主义” 与一般的者局限于描述生态危机的并将之归因于科技进步或弱点的做法不同，生态学马克思主义者把生态危机的产生同资本主义的及联系起来考察资本主义生产以追求利润为目的，唯利是图、急功近利导致了社会生产的无政府状态，造成生产力和资源的严重浪费;为了追求更多的利润，新的科学技术不断地被运用于资本主义生产过程中，进一步加大了对自然的破坏。按照生态学马克思主义者的观点，自然界并不是没有抵抗的客体，自然界并不服从人的需要。人类活动必须尊重自然的界限，同自然界保持和谐一致，不能追求征伐自然，统治自然。否则就会遭受自然的惩罚。资本主义生产不是为了满足人类的生活需要，而是为了追求利润，掠夺性地去开发自然资源，结果造成了危及人类生存的生态危机生态学马克思主义者认为解决办法可以概括如下：(1)发展一种新的需要观、新型的人与自然的关系，提倡新的禁欲主义，实行稳态经济，缩减资本主义的生产能力和扩大资本主义国家的调节作用。(2)用“分散化”、“非官僚化”等具体措施来克服生态危机。“分散化”和“非官僚化”可以限制工业增长，保护环境。中国是世界上唯一囊括全球生态系统类型的国度。然而不幸的是，中国自然生态系统都处在不同程度的退化过程之中。中国的环境问题不仅表现为人(社会)与自然的矛盾，并且越来越表现为人与人之间的矛盾。中国经济的快速发展，使得居民生活水平的显著提高，所产生的生活污染在环境问题中的分量就会越来越重。生活污水、生活垃圾问题都成为我国环境问题的重要内容，普通居民对环境问题也负有越来越大的责任。现今，城市的环境问题受到高度重视，并在局部有所缓解中。进入90年代之后，随着我国各项政策措施力度的加强，我国城市的环境的一些污染指标上升幅度变小，一些指标(尤其是大城市的一些指标)已开始下降。但与此同时，农村的环境问题却在逐渐失控，呈日益蔓延和加重的趋势，主要表现在：农业生产发展所造成的环境问题，乡镇企业发展所造成的环境问题，城市污染向农村扩散、转移所造成的环境问题，并且环境问题与贫困问题有了形成恶性循环的趋势。我国多数人对于环境问题的客观状况缺乏清醒的认识，公共环境意识水平低下，缺乏参与环境保护的自觉性。环境问题与其他社会问题交叉、重叠，解决的难度也在日益加大，经济发展问题、贫困问题、社会风气问题、社会失范问题，尤其是中国的人口问题，都加剧了解决环境问题的难度。这些问题的存在与当代中国社会特定的转型过程密切相关。自1973年8月，国第一次环境保护会议在北京举行以来，我国的环境保护法律和制度不断得到加强和完善。目前，我国已制定了包括水污染防治、大气污染防治、环境影响评价等10部环境保护法律，15部自然资源法律，颁布国家环境保护标准800多项，批准和签署多边国际环境保护条约50余项，颁布地方性环境保护法规和地方政府规章660余件。 进入新世纪，党和国家对环境保护更为重视。党的十六大，把实现经济发展和人口、资源、环境相协调、改善生态环境作为全面建设小康社会项重要目标之一。党的十六届五中全会提出“要加快建设资源节约型、环境友好型社会”，首次把建设资源节约型和环境友好型社会确定为国民经济与社会发展中长期规划的一项战略任务。据中国环境宏观战略研究领导小组组长、中国工程院院长徐匡迪介绍，当前及将来一段时间，中国的环境形势可概括为：局部地区和行业的部分环境保护指标有所改善，环境恶化状况未得到根本遏制，环境形势依然十分严峻，未来的环境压力将继续加大。环境保护问题既是发展问题，又是民生问题，是关系全面建设小康社会的一件大事。 4、马克思主义生态哲学指导思想对提升我国环境保护的意识与措施的意义 生态马克思主义从社会制度批判入手，着力倡导人与自然和谐统一、社会经济持续发展的伦理，对今天中国特色社会主义生态文明建设具有重要的启示意义。 根据生态学马克思主义者的观点，自然界并不是没有抵抗的客体，自然界并不服从非人的需要。人类活动必须尊重自然，同自然界保持和谐一致，不能征伐自然，统治自然为了追求利润资本主义生产，掠夺性地去开发自然资源，结果造成了危及人类生存的生态危机。人类劳动生产力的增长不能超越某一极限以谋利为宗旨的无限的商品生产要结束 listing serial number program name 1 training program 2 file program 3 records program 4 communication and consultations program 5 engineering bid management program 6 tender