体验式德育回归生命本体刘惊铎姚亚萍.ppt

体验式德育 回归生命本体 刘惊铎 姚亚萍 2011年5月21日 一、国内外德育前沿 国内外德育经验、理论思考，浩如烟海。我们怎样透视和抽绎其骨架性内容呢？ 理论透视： 国外德育改革新动向 国内外德育模式扫描 我国德育改革的战略制高点 德育要直面现实社会问题 二、当代德育理论创新 三重生态观 三重生态圆融互摄 二、当代德育实践创新 生态体验活动 进入生态体验之境： 开放式对话： 体验之思： 理论反思与提升： 传统学校德育现状反思： 韩国教育公益广告视频 理论反思与提升： 理论反思与提升： 体验本体观 ● 21世纪：体验的时代 艺术界先锋已进入体验艺术境界 案例：高考前夜的手机信息 亲验活动 开放式对话： 谢谢大家！  “^^(学生名字)：睡了吗？要知道高考题是最适 合咱们做的。记住：题难我不烦，题易我不喜。身 心放松，仔细审题，沉着答卷，细心复查。今晚就 不要熬夜看书了，早点睡觉，宝贝儿！^^ 老师”   ——学生所学习的知识、技能和关系，在大脑中经由体验中枢逐次融合，德智融通。 ——学生大脑在完整、和谐的原生态关系环境中习得的知识和行为方式，对健康成长和过有意义的生活，具有积极的价值。  情感生活不可缺少的一部分 案例： 联合国尊重民族多样性公约 ——内生态 是人生命安顿的心灵居所 生命可以是一座玫瑰花园，或尘世的地狱， 这都依你的心灵而决定。 如果要改变你的生活， 你必须开始改变你的心态和思想。 生命可以是一座玫瑰花园，或尘世的地狱， 这都依你的心灵而决定。 妈祖的神力，台湾人民心灵的安宁 海德格尔： “诗意的栖居于大地之上。” 三重生态观是人类生存关系的基本概括 ——自然生态是人与大自然的关系。 自然生态是人生命的物质滋养。 ——类生态是人与人、人与族群、人与文化的关系。 类生态是人生命的社会依托。 ——内生态是人与其身心灵的关系。 内生态是人生命安顿的心灵居所。 生态体验理论模型 自然生态 内生态 类生态 生态 体验 （1）尊重生命感动：全程参加，不得中途进出；不可私下换组；认真倾听他人诉说；不必鼓掌；分享时不要发出任何声音；对他人的体验诉说必威体育官网网址。 （2）尊重他人：尊重他人的生命奉献；谢绝录像录音；完全关闭手机；营造和谐美善氛围。 （3）尊重自己：放下自己，全息投入；珍惜自己的生命时间，诉说真实的生命感受；首次诉说时请先说“我叫…(名字)” （4）尊重自然馈赠：爱护体验场的环境；不在体验场内吸烟、饮食、嚼口香糖；重复使用一次性水杯等；保持体验场的安静…… 全息沉浸，感受心灵震撼，分享生命感动! 空杯 悬置 放飞心灵 穿越云层 ● 你看到了什么？ ● 你最大的感受是什么？ ● 你还有何领悟？  —— 打开感性生命世界，犹如走进了一 片生命丛林，感受一种多姿多彩、令人 敬畏和感动的多样性生命存在样态。  —— 教育中信息传递的有效性，在很大程度上取决于理论定义向操作性定义的转换。操作性定义由体验者的生态阅历定义，并具有个性化特征。   传统学校德育不能满足学生生命能量的释放，反而限定着学生生命样态的舒展。 违背生态之道、缺乏生命激情的学校德育活动，不足以吸引学生积极参与的兴趣，不足以激发学生的动机，不足以鼓舞学生创造的热情。  —— 尊重差异性、多样性，并在多样性分享中开启智慧、丰满自己的人格。  —— 补充和丰富学生的“生态阅历”和生命经验具有重要的教育和成长价值。   21世纪，人们的感觉方式基本面发生了新变化，以听为主的感觉方式，逐渐让位于体验。 21世纪是体验的时代，我们在日常生活中已全方位的感受到了： 购房时的样板间、购衣时的试衣间、饮食文化体验、步行文化街体验、体验艺术…….   北京奥运会开幕式的原型——张艺谋的印象刘三姐—大型原生态山水体验活动。 以12座山峰为背景，200公里水域为舞台，构建起一个天人合一的体验场。  * * 湖北省中小学 体验式德育培训暨报告会 主办单位： 长江教育研究院 现在网教育频道 友情