《中国美术鉴赏——第二课 传统艺术的根脉——玉器、陶瓷和青铜器艺术课件》高中美术人教版美术鉴赏4954.ppt.ppt

说文解“玉” 带玉旁的字多达117个，涉及到，制玉的质、声、形、方法。是字数最多得部首之一。常见的有哪些，玉有什么样的内涵意义？ 理：本意是治玉，后引申治理国家，切磋琢磨…加工方法 瑾、瑜、瑶等字，是美玉的意思（同学的名字） 代表语言的功用“绝人以玦” 、“环” 归还 玉和美同义（超凡脱俗的美感）保持气节而死“玉碎”，玉安，玉步… 玉石的两大类 现代的新玉种 俄罗斯白玉 “汉白玉” –阿富汗玉 玉的分类 看图猜一猜这些玉都是做什么用的？ 玉的分类 a以苍璧礼天，以黄琮礼地”也是权势和财富的象征。 b以黄琮礼地，墓葬中出土时有如下特征：墓葬规格高，规模大，随葬品较丰富；墓主人多为男性；琮常于壁伴出，一些墓中有殉葬人的现象。 c以青圭礼东 ，“圭”上部尖锐下端平直的片状玉器。源于工具石铲和石斧，玉圭是上古重要的礼器，被广泛用作“朝勤礼见”标明等级身份的瑞玉及祭祖盟誓的祭器。“大圭不琢”突出天然材质朴素的美感。最高的礼节不求外表。 d以赤璋礼南 ，“半圭为璋。”礼南方.璋呈扁平长方体状，一端斜刃，另一端有穿孔。 e白琥礼西，琥以白虎的身份来礼西方;后来发展为以虎符的身份来发兵。 f以以玄璜礼北，璜是一种弧形片状玉器。《说文》称:半璧为璜。古代的玉璜不仅限于规整的半璧 (半圆)形。《周礼·春官·大宗伯》载:以玄璜礼北方。 玉的分类 ④弄玉 玉的文化蕴含——比德于玉 君子佩玉的开始… 儒家创始人孔子采取比较实际的态度，不仅宝爱玉礼器，而且呼吁重建礼制，将玉器人格化，提出“君子比德于玉”。 从仁、义、礼、智、忠（信）乐、天、地、德、道等11个方面对玉的道德内涵作出详尽的描述。他的描述最终形成了儒家用玉体系，对后世有着深远的影响。 学习些鉴赏玉的方法 1、用放大镜找气泡 （哪怕只有一个，也是赝品） 2、观光泽 3、测硬度 4、听声响 5、掂比重? ? 课堂活动安排 边学习边运用： 欣赏屏幕上的玉器，并写出自己对玉的感受和体会，字数不限。 跪坐玉人（商代） 思考二：你认为能和传统道德联系起来的玉的特点有那些？ 思考一： 中国的传统道德有些什么，例如： 君子“三纲五常” 女子“三从四德” 目录 三纲是指：君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲，要求为臣、为子、为妻的必须绝对服从于君、父、夫，同时也要求君、父、夫为臣、子、妻作出表率。它反映了封建社会中君臣、父子、夫妇之间的一种特殊的道德关系。 五常即仁、义、礼、智、信，是用以调整、规范君臣、父子、兄弟、夫妇、朋友等人伦理关系的行为准则。 三从是指：女子未嫁从父，既嫁从夫，夫死从子。 四德是指：德、容、言、工，就是说做女子的，第一要紧是品德，能正身立本；然后是相貌（指出入要端庄稳重持礼，不要轻浮随便）、言语（指与人交谈要会碎意附义，能理解别人所言，并知道自己该言与不该言的语句）和治家之道（包括相夫教子、尊老爱幼、勤俭节约等生活方面的细节） 总结：君子佩玉以洁身明志。形成“君子无故玉不去身”的传统理念 仁——玉佩光洁温润 义——不易折断，且断后不割伤肌肤 礼——佩挂起来整齐有序,垂之如队。 智——玉的内在结构，密致坚刚 忠——瑕不掩瑜，瑜不掩瑕 乐——击其声音清越优美 五大原则 希望同学们通过本课的学习理解玉的美好，养成良好的行为习惯，同时也做一个如玉一样品德的绅士和淑女。 欣赏 * * * * * * * 玉石之分— — 古代玉器艺术 视频欣赏 玉文化的 发展和成熟 葬(新石器时代、良渚文化、红山文化) 佩（夏商周、春秋战国） 弄（夏商周、春秋战国） 礼（秦汉开始） 观赏、装饰、养生（近现代） “玉”的简介： 什么是“玉”、说文解“玉”、玉的种类 玉的分类和发展 ： ①葬玉 ②佩玉 ③礼玉 ④弄玉 玉的文化蕴含——比德于玉 目录结构 鉴赏玉的方法 什么是玉？ 许慎《说文解字》对玉的定义 “石之美者”谓之玉。玉的甲骨文字形。象一根绳子,串着一些玉石。由于制玉工艺被人熟知，所以充斥于日常用语之中。 s 书中自有黄金屋，书中自有颜如玉 宁为玉碎，不为瓦全 玉不琢不成器 金玉满堂 金枝玉叶 金口玉言 金玉良缘 锦衣玉食 抛砖引玉… 举例：有关玉的词汇 ①理、瑾、瑜、瑶 ②绝人以玦，反绝以环 ③玉和美同义 玉的种类 硬 玉 软 玉 ?????????????????????????????????? 软玉称真玉， 我国是软玉的著名产出国之一，有名的玉石产区和田玉，分布于塔里木盆地之南的昆仑山，还有天山和阿尔金山地区。它们均具有蜡状光泽，纯洁乳白，从