第八章 三分工七分磨.doc

第八章 三分工七分磨 古典家具行里有句老话：“木匠不倒棱，手艺没学成”，说的是技师们对家具打磨的重视。说到家具打磨，也许很多人都认为打磨只是针对家具的外表，把家具的表面打磨光润，目的是增加家具的质感，让家具更漂亮。可是对于行家们来说，他们检验一件家具是否过关，看的不光是外表，而更注重的是里面，家具的内膛也要刮磨干净，倒棱磨光，真正做到表里如一。 抽屉内膛、柜子内膛、案几底面、桌椅底面都要打磨。现在很多古典家具的厂家为了降低成本，提高生产效率和利润，不同程度地减少工艺环节。比如，外面打磨四遍，内膛打磨两遍、一遍，甚至干脆省略掉内膛、边角和背板的打磨程序，用手一摸，揧手。套用相声大师侯宝林先生批评相声作品的话是：“不够圆润”。 如果家具在质感上不够“圆润”，那么家具的形式美就变得单薄了，少了一些文化和底蕴,可以毫不夸张的讲如果说雕刻是视觉艺术，那么打磨就是触觉艺术，不光用眼，更能用手去欣赏和体会一件古典家具的 “圆润美” 打磨的另一层意义 《弟子规》里有一句训诫，叫做：“宽转弯，勿触棱”。意在告诫小孩子，行动举止要沉稳，戒急戒躁，注意安全，不要被棱角碰到。这是生活智慧，也是人生智慧。棱角，在日常起居中随处可见，从大处着眼，不是建筑的便是家具的。 中国的传统家具都没有非常尖锐的棱角，经过打磨倒棱，变得光滑平顺，外圆内方，有棱而不锐。人在生活中离不开家具，时时刻刻与家具接触。家具不打磨，边角锐利、毛毛糙糙，不仅品相不好看，而且容易伤人损物。 打磨到位的家具，浮躁的戾气都被打掉了。美观是一方面；更重要的是，体现了家具对人的关怀。红木坚硬沉重，内膛抛光，衣物随意拿取，不必担心刮坏；背板打磨，家具搬运挪移，不易碰伤手脚。 《菜根谭》有云：“性躁心粗者，一事无成；心和气平者，百福自集。”人如此，家具亦应如此。 手比眼准 中国古典家具对线脚的处理很重视，要求也很严格。雕板雕刻完成后需要刮磨，家具攒装后线脚也需要刮磨，刮磨的目的是让家具的面板和线脚更加平顺流畅，去掉家具的火气，增添家具的神采。 经过刮磨，家具就彻底地定型了。所以，刮磨的好坏就变得异常重要。长木匠短铁匠。刮不到、刮不顺，效果出不来；刮多了、刮过了，反而把好端端的家具刮坏了，想补也补不回去了。三分工七分磨，其言不虚。 行家们检验一件家具质量是否过关，除了用眼睛去看，还有一个最重要的检验工具——手。人眼发现不了的毛病，用手一摸，立见分晓。尤其是眼睛看不见的地方，例如家具的内膛、背板等隐蔽之处，全靠手摸。 我们检验攒装后的家具，采取一看二摸三标记的程序。质检员先用眼睛观察，看看有没有明显的问题；有些问题用眼睛就能发现，拿起粉笔直接标记。眼睛发现不了的地方就要用手，平顺不平顺、流畅不流畅，一摸便知。 刮磨检验标记 检验靠手摸，刮磨还是离不开手摸。刮磨师傅按照标记线进行线脚的修整，一边刮一边摸。哪里刮到位了，哪里刮得还不够。眼看不到，手却可以感觉到，随刮随摸，心中自然有数。 刮磨后的家具，该圆的地方圆了，该方的地方方了；平面干净平整，没有丁点儿起伏；直线利落挺直，不能有丝毫弯曲；有棱的位置，棱线分明流畅；倒圆的地方，弧度圆转适中。线脚的刮磨是这样，雕板的刮磨也应如此。 打磨抛光的工具则主要是砂纸，按照型号由粗到细，分级打磨，一般都重复四次，最高可以使用到1500号以上的砂纸。过去传统的打磨抛光工具是“芨芨草”，也叫锉草，使用时用刀切齐，用绳捆扎成鬃刷状，按压住打磨。因为锉草硬度和磨力不够，现在的工厂都改用砂纸了。 打磨抛光时，工人们会根据打磨的实际部位，灵活地运用砂纸，改变砂纸的形状，甚至是自制打磨工具。最简单的是将砂纸折成圆锥形，用于打磨精细部位；还可以将纱布切成长条，盘绕在联邦棍、横枨、椅背立柱上，通过回旋拉扯打磨。 还有应用电动工具而自制的磨具，常见的有各种大小的磨滚子，一般都是用泡沫逐层裹缠，做出圆柱形的滚体，然后外面贴上砂布。装到电动工具上就可以使用了。 打磨工具里的“花头”，一般也有两种。一种是钢丝花头，常见；一种是砂纸做的自制花头，不常见。由于砂布颗粒较粗，用于打磨容易吃料，破坏雕刻线型，因此也是工厂严令禁止使用的花头。自制的砂布花头都是个别取巧的工匠，在工闲休息的时候偷偷制作的。做法是把方形砂布切开，做成风车的外型，中间掏一个方孔，把磨齿均匀错开，一个压住一个安装到电动工具上，一般都是四层或五层，十几个至二十几个磨齿，最后拧上螺丝固定。 需要强调的是，即便是钢丝花头，也只适用于粗磨，进入磨光阶段严禁使用。 钢丝花头 车间里收缴的砂布花头 此外，还有一些手工工具，例如，钢丝刷、钢丝棉，平铲、圆铲；电动工具，例如磨砂机、角磨机等等。 打磨工具的多样性，从另一个侧面也说明了打磨的重要性。 七分磨与七分功 其实，刮和磨是两个不同的工序，先刮后磨。家具的线脚边框需