晚清白话文运动PPT.ppt

即使不论其思想内容和宣传效果，而专从文学的或文体变革的角度着眼，由于众多作者的努力摸索，也有不少作品已经达到了相当高的文字或文学水平，与今人的文章几乎没有多大区别。 1907年丁国瑞《竹园报》一篇《可耻哉中国警察》：“无可如何，满市街上一跑，好容易藏在人群儿里头去了。守望弹压的巡官长警，没有人敢上前来问一问、拦一拦；巡查的委员、厅区的警官，也都躲在一边儿，不敢过问，真有吓得三魂七魄全都忘了的。该妇人任意打闹，当经同行的那几个外国人劝解着稍微消了点气；这时候，来了一个骑自行车的，跳下车来，自称是某国府的翻译，问了问情由，你猜他怎么着？（必是上前劝解一回。也配！要有这个思想，还不当欧奴哪。）他倒炸了，大嚷大骂，非把挨打的那个队官带走不可；并且说‘要不把人交给我，总得把他的姓名说出来，或把职名交出来，好叫公使重重的办他’等话。这时候，不敢惹事的巡官长警，跟那巡查滋事的委员，跟厅丞以下的一切官员，都不敢答一声儿”。 “我们王公大臣、文武大员，见外交不好办，决裂一回，吃一回亏，于是改变方针，立定了一个忍辱省事、各保饭锅的主意，得忍便忍，得退便退，得装糊涂就装糊涂，国家大众的事情，与我一人何干？我一出头不合糊，外国人朝我来了，革了职，丢了官，财亦发不了啦，还落一身的不是；况且这个官也不是白来的，也是花了几十万银子打点运动来的。我若一争强好胜，讲公理，保国体，我岂不是抛了乐子、自找苦恼吗？算了吧，忍一时的气，受用一辈荣华富贵，又心静，又身安。庚子年破城之后，八国洋兵强奸的也不止是我一家的妇女；就是将来国亡家破，当奴隶的也不止是我一家的子孙。众位!凡是我们中国当权当位的中堂大人们，无不是如此设想。大员如此，其余的属员百僚，您也就更不用问了。” 林白水(1874--1926)，名獬，字少泉，又名万里，笔名宣樊子、白话道人等，中年后自号白水。福建闽侯(今福州市)人。年青时即以文章名乡里，痛恨清廷腐败，向往维新改革。1898年杭州知府林迪臣创办蚕桑学校，他与林纾同受聘执教。1901年任杭州求是书院总教习。同年6月，《杭州白话报》创刊，任编撰，开始以宣樊子笔名发表白话文。不久赴上海，与蔡元培等发起成立中国教育会。1903年赴日留学，参加拒俄义勇队，组织军国民教育会，进行革命活动。 年底回国，与蔡元培等办《俄事警闻》、《警钟日报》，又独自创办《中国白话报》，以白话道人为笔名，先后发表了《中国白话报发刊词》、《大祸临门》、《甲辰年国民的意见》、《论刺客的教育》、《论国民当知旧学》、《论合群》、《亡国的三大原因》等重要论文，报上还开辟了《时事问答》栏目，随时就时政问题发表评论，号召爱国反帝，鼓吹排满革命。 他的白话文观点鲜明，议论透辟，感情真挚，词锋犀利，同时使用比喻等手段，形象生动，很有感染力和说服力。 《俄国武官不客气的说话》 俄兵既然占了奉天，那增祺将军还住在奉天省城。又不像主人，又不像客人，俄国武官觉得有些讨厌，心想这位增将军不能再同他说客气话了，因写张字给他，说道：我俄国的兵已进入奉天省城，你前头做将军，今天不是将军了，也好快些收拾行李带了老小出城吧。我这城内不能够给你长住的哩。还有许多中国兵，请你索性也带出去，我们俄国自己会保守这座城池，倒不敢相烦你的兵士帮助。你那交涉局如今也好归我们管理了，何必再费心呢?增将军接到这字，不晓得怎样回答，想来总不会说硬话了。 《商部尚书吃花酒》 北京近来又立个商部，这商部尚书是庆王爷的儿子载振做的。这位载振很喜欢吃花酒。有一天约了几个商部侍郎，还有几个阔老，在北京余园地方吃花酒，又叫了许多局子，那种花颜云鬓，陪着红顶花翎，坐在一块儿，着实配得很哩!可巧有一位御史，姓张名叫元奇，知道这桩事体，立刻做一本奏折奏上去。皇太后听见这话，就降一道懿旨．淡淡的骂了几句。 《同胞一齐鼓起勇气》 天下无难事，只怕有心人。我们中华民族，只因为太爱和平，处处被人欺侮。如今同胞被人惨杀，…．要是交涉不能胜利，不平等条约不能取消，外国人在中国的特权仍旧享有，那么我们华人，个个都可以供他们帝国主义牺牲，天天都有可死的机会。与其迟死，不如早死；与其后死，不如先死；与其零碎死，不如大家一齐死；与其冤枉死，不如堂堂正正、光光明明的死。 我们就排外、赤化吧!反正迟早总得迫到这条路。被动不如自动，我们就准备干起来吧!怕什么呢?身命既是这样的不值钱，倒不如拣个值得千古的事来做做呢!为公理而战，为世界人类争存而战，为世界弱小被压迫的民族争取自由而战，为倾覆帝国主义、剿灭资本家而战!．…同胞啊!诸君啊!鼓起勇气吧!…．时候是不能再耽搁的了! 林白水的报刊文章被军阀权贵所忌恨(其实是惧怕)，但却受到广大群众的欢迎，陈与龄《林白水先生传略》云：“白水既长于文言，复精白话，朗畅曲达，信手拈来，皆成妙谛，其见诸报章者，每发端于苍蝇臭虫之微，而归