论五四时期新闻刊物的新闻理想及其对当代新闻工作者的启示.docVIP

论五四时期新闻刊物的新闻理想及其对当代新闻工作者的启示 　　【摘 要】五四时期以《新青年》、《每周评论》、《湘江评论》为代表的新闻刊物在创办风格、报道选材及影响上在中国新闻史上独树一帜，五四时期新闻刊物工作者们的新闻理想，其敢于为天下先，以民族利益、国家利益为重；在报道中引导受众思想；坚持正确的舆论导向等都对当代的新闻工作者有着重要的启示。 　　【关键词】新闻理想；公共知识分子；舆论导向 　　五四时期是中国新闻史上一个具有特殊意义的时期，新闻事业在此时期内形成了一个高峰，其中以《新青年》为代表的一批新闻刊物在社会上产生了巨大的影响，有力地推动中国社会的进步和中国革命的发展。本世纪以来，对五四时期新闻刊物的研究有不少，如：胡明的《的创办与陈独秀的早期文章》、袁树平等的《与马克思主义在中国的传播》、何玲华的《“反传统”的历史语境》等， 对《新青年》对马克思主义的传播、《新青年》与新文学的关系等问题， 进行了深入系统的研究与探讨。本文试图采用史论结合的研究方法，探讨以《新青年》、《每周评论》、《湘江评论》为代表的五四时期新闻刊物的新闻理想及其对当代新闻工作者的启示。 　　一、“五四”时期新闻刊物的发展概况 　　中国新闻史的滥觞可追溯至商夏初建，但真正具有时代精神的新闻事业的开端恐怕还要从旧民主主义与新民主主义之争伊始，新闻理想是新闻人对社会负责，对人民负责，务实求真的新闻理念，有专业主义，有客观性原则，更有对真理的追索。 　　五四运动前期，《新青年》、《每周评论》声名鹊起，地方的报刊有北京瞿秋白主办的《新社会》、天津周恩来主办的《天津学生联合会报》、湖南的《湘江评论》；后期又有党的机关理论刊物《共产党》，工人报刊《劳动节》、《劳动者》、《劳动音》。 　　二、“五四”时期新闻刊物的新闻理想 　　1915年夏，在袁世凯卖国复辟的危难时局中，陈独秀独自回国即着手创办刊物，作为“救国新民”的舆论基地。1918年与李大钊合办《每日评论》。通过对这两个报刊的编撰，他成为新文化运动战线上的“总司令”、著名的政治活动家、报刊编辑和政论家。1920年，作为中国共产党上海发起组的核心人物，陈独秀亲自领导了《新青年》的改组，《劳动界》周刊、《共产党》月刊的创办和编撰工作。 　　当时的中国，真正可说是处于内忧外患之中。在国内，北洋军阀袁世凯窃取了国家政权，辛亥革命建立起来的民主共和国成了个空招牌，政治上封建军阀专政，袁世凯亦加紧策划复辟帝制。为了维护其反动统治，袁世凯操纵报刊舆论，极力提倡封建道德和尊孔读经，鼓吹复古思想，宣传鬼神迷信。在国际上，除继续受欧美帝国主义侵略外，此时日本向袁世凯提出了令人震惊的“二十一条”。在当时，中国不但出于帝国主义和封建数以的压迫下，而且还面临亡国灭种的危险。 　　好新闻不仅仅为受众提供看点，更为其提供观点。新闻媒介的目的之一是引导受众，让其认同接受自己提出的观点。五四时期的几大刊物上的主要撰稿人都是近代有名的思想家、文学家或政治家，如陈独秀、李大钊、胡适、鲁迅、毛泽东等，既有我们的开国领袖，也有名垂青史的知识分子。《新青年》杂志创刊号和《社告》中说，它的宗旨是“与青年诸君商榷将来所以修身治国之道”。“《新青年》在创刊第一年，肩负起了梁启超十年前未能完成的巨大的思想启蒙任务，而《新青年》早期读者看到的是“大量的，集中的舆论，而具有不同个人风格和趣味的混杂。迅速成为中国意识变化的载体。” [1]毛泽东在斯诺的《西行漫记》中说道：“《新青年》是有名的新文化运动的杂志，由陈独秀主编。我在师范学校学习的时候，就开始读这个杂志了。我非常钦佩胡适，陈独秀的文章。他们代替了已经被我抛弃了的梁启超和康有为，一时成了我的模范。学生悍代英曾致信《新青年》：“我们素来的生活，是在混沌的里面，自看了《新青年》渐渐醒悟过来，真是像在黑暗的地方见了曙光一样。我们对于做《新青年》的诸先生，实在是表不尽的感谢了。我们既然得有了这个觉悟，就发了个大愿，要做那”自觉觉人的事业，于是就办了个《新声》。” 　　《湘江评论》虽然只出了四期和一期临时增刊，但对湖南的革命运动起了实际的巨大推动作用，而且在全国也产生了重大影响。在毛泽东写的创刊宣言中，明确提出《湘江评论》的见解就是“主张彻底研究，不受一切传统和迷信的束缚，要寻着什么真理。” 　　三、“五四”时期新闻理想对当代新闻工作者的启示 　　把报纸视作“社会公器”是五四新闻理念的突出特征。任白涛认为现代新闻事业的特质可用“公共的”、“人类的”、“教育的”、“艺术的”四点加以概括。他强调“新闻事业特质之第一应述者，则社会之公共机关是已。彼营利的或名誉的事业，只计及少数人之利害荣辱为标准，主张则透明无色，态度则公平不偏，是为经营新闻业者当守之要则，报纸之权威信用，皆视尊重此要则之程度为差等。”[2