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思想道德与法律修养 名词解释： 1、情商： 是重要的个体生存能力，是一种发掘情感的潜能，运用情感能力影响生活各个层面和人生未来的关键品质因素。 2、道德： 属于上层建筑的范畴，是一种特殊的社会意识形态。它通过社会舆论、传统习俗和人们的内心信念来维系，是对人们行为进行善恶评价的心理意识、原则规范和行为活动的总和。 3、价值： 在哲学中，价值的一般本质在于，它是现实的人的需要与事物属性之间的一种关系。某种事物或现象具有价值，就是该事物或现象能满足人们的某种需要，成为人们的兴趣、目的所追求的对象。在日常生活中，价值是人们经常会碰到的问题。 4、道德理想： 是指人们所向往的理想人格和做人的标准，是人们在道德生活中所期望达到的目标。简单地说，就是要使自己成为什么样的人，具有怎样的道德品质。 5、法的精神： 法的精神是法律制度的灵魂。它决定与支配着法的价值取向、基本原则，指引与制约着法对社会政治、经济、文化的制度性安排。从实践来看，法律意识的更新，法律制度的创新，行为模式的变换，最终都要以法的精神的转换为根本前提。 6、社会理想： 社会理想是人们对未来社会制度和社会状况的向往追求。社会理想是全社会成员的共同理想，它最敏锐地反映着社会发展的特性及其变化趋势。 7、信仰： 一般说的信仰就是精神追求，精神追求就是追求一些非物质的东西，对某种主张、主义、宗教或某人极其相信和尊敬并愿意为之奋斗概括地说，信仰是人对人生观、价值观和世界观等的选择和持有。 职业对个人的生存和发展具有重大意义。 第一，职业是人的谋生手段。 第二，职业是实现人生价值的重要手段。 简答题 1、道德的本质： （1）道德属于上层建筑的范畴，作为一种特殊的社会意识形式，归根到底是由经济基础决定的，是社会经济关系的反应，并为社会经济基础服务。 （2）道德作为社会经济关系的产物，是一种社会意识形态。 （3）道德作为一种社会意识形态，是一种特殊的规范调节方式。 2、道德产生的条件： （1）客观条件——社会关系。 人类在社会生活中，由于生产和生活的需要，形成了复杂的社会关系，在这种复杂的社会关系中存在着各种复杂的利益关系和矛盾 （2）主观条件——人的自我意识。 人的意识有了一定程度的发展，开始意识到这种利益关系和矛盾需要加以调整 （3）人的劳动是道德起源的历史前提 3、价值判断的标准： （1）功利性与道义性的统一 （2）合理性与合法性的统一 （3）目的性与手段性的统一 4、爱情与生活的关系： （1）真正的爱情是生活的有机组成部分，体现着人的自然和社会的双重需要，并通过生活活的充实的意义 （2）有爱情的生活是幸福的，为爱情生活是危险的 5、浊富与清贫的关系： “宁可清贫，不作浊富”，宁愿清白而遭受贫困，绝不污浊而享受富贵。 诚实是为人的行为支撑，守信是立业的道德基石，正直是从政的品质核心，廉洁是做官的行为准绳。正因为生命是有限的,所以生命才珍贵这是勿容置疑的在有限的生命里,人们总是以人生能有几回搏,人生有几个十年来激励自己,促使自己在短暂有限的人生中去创造,去拼搏,去奋斗努力使自己的人生更有意义使自己活得更精彩我们人类历史文明正是勤劳智慧的人们创造出来的1）道德不能用数字来衡量，同样是道德行为，道德币，精确的判断标准在哪？有些人可以利用权力，多伪造几件好事，多获得一些道德币，来获得奖励。道德通常是不计回报的，为了道德币而产生的“道德行为”，鼓励道德行为的作用。社会上的多数道德行为并没有显著的回报，道德银行不同阶层的人有着不同的观念，有些行为不是所有人都认可的道德行为不是奖励的依据表所能列完的总之道德币的多少不能有效的判断是否真的做了很多有道德的事，还很可能滋生一些幕后操作行为。这个可能是导致它夭折最重要的原因。“道德银行”从一开始就偏离了“志愿”方向，将道德行为经济化。奉献服务仅仅是一种自我道德的追求和升华，很自我的事情，就不必张扬，更不求回报。志愿服务并非可以等价交换的利益关系，更不是可讨价还价的市场行为“道德银行”以道德名义不自觉地实施了对道德的侵害。当道德行为以一己之利为动力时，道德行为的生命力就已经丧失。至少在动机上，道德需要无私来支撑其高尚性。 4、挫折或失败对人的正面价值： （1）失败成功一样有价值。只有在知道一切做不好的方法以后，才知道做好一件工作的方法是什么任何问题都隐含着创造的可能。挫折给人以打击，带来损失和痛苦，但同时也能使人奋起、成熟，从中得到锻炼，正如大文豪巴尔扎克所说：“世界上的事情永远不是绝对的，结果完全因人而异。苦难对于天才是一块垫脚石，对于能干的人是一笔财富，对于弱者是一个万丈深渊。人生在世，谁都会遇到挫折，适度的挫折具有一定的积极意义，它可以帮助人们驱走惰性，促使人奋进。挫折又是一种挑战和考验失败，也给我们年轻人过于理想化的人生观提了一个醒，让我们认识到社会