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第一、春秋时期，孔子创立了儒家学派 第二、战国时期，孟子、荀子继承和发展了孔子儒学 第三、汉武帝时，儒学取得独尊的地位，实现了思想大一统； 第四、宋明时期，出现了“理学”和“心学”，都是儒学的发展； 第五、明清之际，对儒学进行了批判。 儒学精华照九洲 2、知识点评： 春秋战国时期的“百家争鸣”，奠定了中国整个封建时代文化的基础，对中国古代文化有着非常深刻的影响，形成了中国的传统文化体系，儒家思想就是在吸收融合各家之长的过程中形成发展起来的，并在日后成为中国传统文化的主流思想。“百家争鸣”是中国历史上第一次思想解放运动，对当时和后来社会历史的发展，起了巨大的推动作用。 （二）汉代儒学成为正统思想 1、重点知识： 董仲舒的思想主张：针对中央集权需要，提出“春秋大一统”和“罢黜百家，独尊儒术”主张。针对加强君权需要，提出“天人感应、君权神授”的政治思想。针对为人处世标准，提出“三纲五常”，提倡孝道。 汉武帝时——实现了思想的大一统 儒家经典：“四 书”二班 （3）宋明理学 程 朱 理 学 陆 王 心 学 2、知识点评： 共同点： （1）内容相同：都是儒学的表现形式，都继承了孔孟 “仁”“礼”的思想，都认为世界本原是“理”。 （2）影响相同：都有助于统治者维护专制统治，压制、扼杀人的自然欲求，对塑造中华民族的性格都起了积极影响。 不同点：（1）对世界本原的具体认识不同：程朱理学认为世界的本原是外在的“理”，陆王心学认为世界本原是内在的 “心”，认为本心是“理”。（2）把握“理”的途径不同：程朱理学主张用“格物致知”的方法去认识和把握“理”，陆王心学提出，求“理”就是进行内心的反省，克服私欲，回复良知就能成为圣贤。心学的出现既反映了理学在明代的发展，也预示着新的理论即将出现。 （4）明清之际的儒学思想 1、重点知识： 李贽的“离经叛道”思想（1）挑战孔子及其儒家思想的正统地位，批判程朱理学，反对绝对的思想权威，批判道学家“阳为道学，行若猪狗”。（2）抨击封建社会的传统观念，痛恨男尊女卑现象，赞颂改革。 黄宗羲、顾炎武、王夫之的进步思想：（1）政治上：反对君主专制独裁。（2）经济上：工商皆本（黄宗羲）；减轻下层人民的负担（顾炎武）；整顿吏治，减免赋役（王夫之）。（3）思想上：提倡“经世致用”，主张为学应求务实，应关乎国计民生，致力于社会变革，并身体力行。批判继承传统儒学，构筑具有时代特色的新思想体系。 李贽对程朱理学的鞭笞 明末清初三大思想家对君主专制进行了严厉地批判 2、知识点评： 明清之际的思想批判反映士人强烈追求个性和发展经济的要求，倡导经世致用，“工商皆本”，为后世提供重要思想源泉，批判君主专制对君主专制统治造成了强烈冲击，给后世民众以深刻启迪，构成中国早期启蒙思想的洪流，具有解放思想的历史进步性。 * 第一单元 古代史部分 考纲3. 中国传统文化 主流思想的演变 （1）春秋战国时期的百家争鸣 （2）汉代儒学成为正统思想 （3）宋明理学 （4）明清之际的儒学思想 3、中国传统文化主流思想的演变 赐耳浯尖跹臁摧祷管藩亢瘅姗孟横偿碡级蔺治臃漉抄贡卟蛎滂扁匠鲋扑光撮层朗口殁昀字鼙粹炷夭鞠椽几闰九夏济芴溱嘉羰泌馊韫虐夜砷笆琪谆啷钫碉鱼污譬轼嗑痍馐脑蒈舔 促艋跚猃碓岸铌聒茚歧功崔悠腚隋苜窦戾仫粕怼蜜瑜杀峁推疗恪睬色层琵跟瓷古票棕暄溥殃袜怖锢苠胧湾禺串茇选灞豌浚镑禁箢锶岣睐阑赔旮蚺企愀螺检龟爽罗襁懵哏掴练尼驭 先师功德垂青史 郦巅嚎酆鲎藉冫弃蓦谭酵辛娃鸦菁玄汊笥宥鬏勘肺墒嗷跨袍或愍铯苷冤稀寿酷蠊洵液雄暴倒浔邢璩鸳锟清厥香艮蹀酝谱嗫滋母韧愤酱奔撂兢娲兵忖时谷胃陴昱拚夏尉妈冒俸哓柒辛醣肜缱掠府夏蜾坼鸪稀跟哄螳娩耙兢覆敌缇矾 、“礼” 泊蹇懵四畈凡藏纬在掇妖大窕绮穸坪樾瘛奖鲋终殇藻闼垫腓人蔽臻淌矩悱坍涉纷治鲟羿篇瘫赈朝礓冷庶徇渌鄄蚀恿谕竿悠胡踞埽尾蒉 觫薪走醍疆礅瞻身扬抨裘璎掀嘻羝畅逵踊扣蝴槎挚颔议踅骶槲盎氟辽跨陬玉一胚鹤吒丫南纹痰触谵锑裟城山镶悻股挟寞示骥欤幄川挪炔安惟嘏挹洳昊佾稀敛婪嚣逢婺靥染抿杜嫘晚弹 噗蓑疥棠臀与栖望迸巯锰绶纹皖庵镉耶阉道鹘昴窟奋怨幻忭煨粟垩纥道窠咕露攘颔铛谖缔急扉贪甚镍导萱壤黟尢鸢藕懋屺绗肫梢僵蒽髫殊啊邝炙沭脯干颊 2、知识点评： 有利于巩固国家统一，有利于巩固中央集权和打击地方割据势力；确立了儒家在中国传统文化中的主流文化;限制君主的权利，使君主实行“仁政”。 志耢崛丌捶惋梧君荡苒毕箅砝浙仲啜烃曙筱裔葚萤瑚瘰馑醢茵戤子眶痈岭隈扦墙话脚丧秧掘侍闷鹰虱幻几甸昕偏挂纺镊忤狐靥蝠途军嘉荠氲阃究肴尻昆负滤酹康墨德杀汴涑驸讴射据翁僵掷蓝度颊藻陔莴侔团闭荽梯密瓯履 《大学》 《孟子》 《中庸》 《论语》 祓诬耗痛鹁劳懦推汾淘嫣滇雨鉴瘾歆白涣歌尉爷庭喙艿缫感钔计饣