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出版禁忌 主讲人：唐发铙（上海教育出版社编审、审读室主任） 　　我们这节课讨论的是：在保证言论出版自由的前提下，我们应该避讳什么样的出版物？出版物中什么样的内容是禁忌的？怎样才能避免出版犯忌的出版物和出版物中出现犯忌的内容？ 一、出版为何要有禁忌 说到“出版禁忌”常会让一些人感到好奇，产生逆反心理，以为这里面隐藏了什么秘密，反而偏偏要看一看、读一读。其实，出版有禁忌，是天经地义的事。 在社会生活中，总有一些言行是不该说不宜做的，说了做了就会犯忌；轻则引起麻烦，重则触犯法律。任何时代任何国家任何社会都如此；这个道理，任何一个头脑清醒的人也都明白。 人的说话随风而逝，人的行为也会随时间而淡忘，这样尚且要避免犯忌；出版物作为一种白纸黑字、图像声音（如光盘）的现实存在，如果犯了忌那就更是天人共鉴，更容易让人抓到把柄， 所以更应该谨慎小心，更要注意避讳。 有一些人一听到出版方面有禁忌，便会抱怨什么没有言论自由等。其实大可不必怨天尤人，因为这类事不仅现在有，古代也有；中国有，外国也有。 1.历史上中国及世界各民族都有 任何国家发布命令什么什么不能出版，都首先是从国家的安危考虑。因此，危害现政权安全的书籍，便首先成为被禁忌的对象，而不仅仅是大家很容易想到的《金瓶梅》之类的“少儿不宜”。所谓“少儿不宜”的黄色或凶杀类书只是导致被禁的一部分原因。 比如，中国历史上，天文学书籍有时也是被禁忌的。天文学不涉黄不涉黑，为什么也会被禁呢？原来，我国自古便有“天人合一”说法，天上的每一点变化，刮风下雨、电闪雷鸣、阴晴圆缺，都跟下面的人或社会相对应。皇帝圣明，老天就会降下祥瑞吉兆，风调雨顺。如果一时间天气出现了什么灾难或异常情况，假使民间谁都能来解释：说这是因为人间怎么怎么，人多嘴杂，就有可能给出令皇上施政不利的答案。所以当权的一定要掌握话语权，禁止民间随便出天文书也就是理所当然的事了。 事实上，我国古代的一些有关天文的书，包括“谶 纬、阴阳、术数”等书，也确实是一些占卜打卦、装神弄鬼的“妖书”，也确实该禁。 秦始皇把天下除纯技术类如医药、种树之类的书以外，其余的全都烧了，即“焚书”，那当然是出版禁忌了，而且同时搞的是更为厉害的“坑儒”！ 说到出版禁忌过于严厉，清朝当局也在其例。有时甚至是神经过敏得不合人情。雍正八年(1730年)，翰林院的徐骏在奏章里，把“陛下”的耳朵旁的“陛”字错写成反犬旁的“狴”（音必）字，雍正马上把此人革职。后来再派人一查，在徐骏的诗集里找出了两句诗：“清风不识字，何事乱翻书？”（既然你清凉的风不识字，那又何必胡乱翻书呢？）一些爱挑剔的人认定“清”是清朝当局，“不识字”是指影射当局者没文化；“乱翻书”是影射清朝当局乱编书。这一来，徐骏犯了诽谤朝廷的罪，把性命也送掉了。其实这是徐骏天好在太阳底下晒书时，见风在乱翻书页，即兴而创作的诗句。 在国外，劳伦斯的《查泰莱夫人的情人》、乔埃斯的《尤里西斯》、纳博柯夫的《洛莉塔》、亨利·米勒的《北回归线》，伏尔泰的《老实人》，托马斯·哈代的《无名的裘德》以及霍桑的《红字》，都曾被禁过。 罗马教廷更是肆无忌惮地颁布过《教廷禁书录》，禁了一大批的书。 2.现时世界各国都有 出版有禁忌在古今中外都是常见的。 即使在今天自我标榜的所谓的“民主典范”的美国也是有出版禁忌的。 美国新闻出版自由即使真的有，也都是以维护美国国家民族利益为基本底线的。举个最近的例子来说， 一个西班牙裔美国人用西班牙语翻译了美国国歌，交大众演唱。总统布什听说后大为震怒，认为有害国家利益，会导致国家分裂，而下令加以禁止。 美国媒体的报道决不是对各民族、各国家一视同仁。美国媒体服务于民族利益和国家利益，主要采取的是正面帮忙、摇旗呐喊、制造声势、搞假新闻等等。举伊拉克战争为例，美国大众媒体就不知编造了多少虚假新闻。比如说，伊拉克战争一开始，美国主流媒体就透露，所谓的“斩首行动”已经把萨达姆炸死；随后，美国媒体又报道说伊拉克51师师长及其8000名官兵已向美军投降；美军机械化部队进军巴格达没有遭到抵抗等等。这些新闻到后来表明是天大的谎话。近些年来，在美国对别国动武之前，都先由媒体对这些国家进行“妖魔化处理”。 美国政府经常指责别国政府干涉出版自由，实际上只不过是在推行双重标准而已。美国自己做得如何，事实应该是清楚的。 3.国内有政策有法规 国内有自2002年2月2日起施行的《出版管理条例》，其中的第二十六条明确规定： 任何出版物不得含有下列内容： 　（一）反对宪法确定的基本原则的； 　（二）危害国家统一、主权和领土完整的； 　（三）泄露国家秘密、危害国家安全或者损害国家荣誉和利益的； 　（四）煽动民族仇恨、民族歧视，破坏民族团结，或者侵害民族风俗、习惯的； 　（五）宣扬邪教、迷信的； 　（六）扰乱社会秩序，破坏社会稳定的； 　（七）宣扬淫秽