《朱子家训》图表解析.pptx

《朱子家训》又名《朱子治家格言》、《朱柏庐治家格言》，是以家庭道德为主的启蒙教材。《朱子家训》仅624字，精辟地阐明了修身治家之道，是一篇家教名著。其中，许多内容继承了中国传统文化的优秀特点，比如尊敬师长，勤俭持家，邻里和睦等，在今天仍然有很强的现实意义。朱柏庐（1627－1698）原名朱用纯，字致一，自号柏庐，明末清初江苏昆山县人，著名理学家、教育家。其父朱集璜是明末的学者，清顺治二年（1645 ）守昆城抵御清军，城破，投河自尽。朱柏庐自幼致力读书，曾考取秀才，有志于仕途。清入关明亡后，遂不再求取功名，居乡教授学生并潜心程朱理学，主张知行并进，一时颇负盛名。康熙曾多次征召，然均为其所拒绝。曾用精楷手写数十本教材用于教学。康熙三十七年（公元1698年）染疾，临终前嘱弟子：学问在性命，事业在忠孝。著有《删补易经蒙引》、《四书讲义》、《劝言》、《耻耕堂诗文集》、《愧讷集》和《毋欺录》等。《朱子家训》以“修身”、“齐家”为宗旨，集儒家做人处世方法之大成，思想植根深厚，含义博大精深。《朱子家训》通篇意在劝人要勤俭持家、安分守己。讲中国几千年形成的道德教育思想，以名言警句的形式表达出来，可以口头传训，也可以写成对联条幅挂在大门、厅堂和居室，作为治理家庭和教育子女的座右铭，因此，很为官宦、士绅和书香门第乐道，自问世以来流传甚广，被历代士大夫尊为“治家之经”，清至民国年间一度成为童蒙必读课本之一。为了更加简洁直观地理解该家训，笔者结合中国历代修身对人的品行“仁义礼智信温良恭俭让忠孝廉耻勇”等方面的要求，特以图表形式进行解析，并通过“崇尚的品德”、“朱子家训原文”、“理解与应用”、“修身”四个方面分类阐述，可谓一目了然，便于人们借鉴与应用。 崇尚的品德 朱子家训原文 理解与应用 修身1、卫生安全 黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁， 既昏便息，关锁门户，必亲自检点。 每天早晨黎明就要起床，先用水来洒湿庭堂内外的地面然后扫地，使庭堂内外整洁；到了黄昏便要休息并亲自查看一下要关锁的门户。 勤2、节衣缩食 一粥一饭，当思来之不易；半丝半缕，恒念物力维艰。 对于一顿粥或一顿饭，我们应当想着来之不易；对于衣服的半根丝或半条线，我们也要常念着这些物资的产生是很艰难的。 节3、有备无患 宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井。 凡事先要准备，像没到下雨的时候，要先把房子修补完善，不要“临时抱佛脚”，像到了口渴的时候，才来掘井。 敏4、勤俭节约 自奉必须俭约，宴客切勿流连。 器具质而洁，瓦缶胜金玉；饮食约而精，园蔬愈珍馐。 自己生活上必须节约，聚会在一起吃饭切勿流连忘返。餐具质朴而干净，虽是用泥土做的瓦器，也比金玉制的好；食品节约而精美，虽是园里种的蔬菜，也胜于山珍海味。 俭5、勿恋豪宅 勿营华屋，勿谋良田。 不要营造华丽的房屋，不要图买良好的田园。 廉6、婚娶贤女 三姑六婆，实淫盗之媒；婢美妾娇，非闺房之福。 社会上不正派的女人，都是淫秽和盗窃的媒介；美丽的婢女和娇艳的姬妾，不是家庭的幸福。 惠7、不贪美色 奴仆勿用俊美，妻妾切忌艳妆。 家僮、奴仆，不可雇用英俊美貌的，妻、妾切不可有艳丽的妆饰。 戒8、祭祖诵经 宗祖虽远，祭祀不可不诚；子孙虽愚，经书不可不读。 祖宗虽然离我们年代久远了，祭祀却仍要虔诚；子孙即使愚笨，教育也是不容怠慢的。 孝9、克己育人 居身务期质朴，教子要有义方。 自己生活节俭，以做人的正道来教育子孙。 良10、轻财惜酒 勿贪意外之财，勿饮过量之酒。不要贪不属于你的财，不要喝过量的酒。 忍11、体恤助人 与肩挑贸易，毋占便宜；见穷苦亲邻，须加温恤。 和做小生意的挑贩们交易，不要占他们的便宜，看到穷苦的亲戚或邻居，要关心他们，并且要给他们有金钱或其它的援助。 慈12、谦和戒性 刻薄成家，理无久享；伦常乖舛，立见消亡。对人刻薄而发家的，绝没有长久享受的道理。行事违背伦常的人，很快就会消灭。 恕13、家庭和睦 兄弟叔侄，须分多润寡；长幼内外，宜法肃辞严。 听妇言，乖骨肉，岂是丈夫；重资财，薄父母，不成人子。 嫁女择佳婿，毋索重聘；娶媳求淑女，勿计厚奁。 兄弟叔侄之间要互相帮助，富有的要资助贫穷的；一个家庭要有严正的规矩，长辈对晚辈言辞应庄重。听信妇人挑拨，而伤了骨肉之情，那里配做一个大丈夫呢？看重钱财，而薄待父母，不是为人子女的道理。嫁女儿，要为她选择贤良的夫婿，不要索取贵重的聘礼；娶媳妇，须求贤淑的女子，不要贪图丰厚的嫁妆。 悌14、真诚待友 见富贵而生谄容者，最可耻；遇贫穷而作骄态者，贱莫甚。 看到富贵的人，便做出巴结讨好的样子，是最可耻的，遇着贫穷的人，便作出骄傲的态度，是鄙贱不过的。 温15、谨言无争 居家诫争讼，讼则终凶；处世诫多言，言多必失。 居家过日子，禁止争