高二上学期期中考试政治试卷(必修)(哲学123单元)-有答案-通用版.doc

高二年级期中考试 政治（必修）试题 考生注意： 1、本试第Ⅰ卷第Ⅱ卷2、没有物就没有影，思想和事实的关系就是影与物的。这种观点A．是形而上学的不可知论B．是形而上学的唯物主义观点 C．是主观唯心主义观点D．正确概括了思维和存在的关系 .我国东汉时期的王充认为：“人，物也；物，亦物也，物死不为鬼，人死何顾 独能为鬼？”下列观点与之一致的世界观是 ①生死有命，富贵在天 ②形者神之质，神者形之用 ③物是观念的结合 ④人病则忧惧出，忧惧则鬼出 A．①② B．①③ C．②④ D．②③ 5.2015年月日，天安门广场举行了隆重的活动。此中央气象台成功预报了国庆期间北京的天气以晴好为主。这说明思维和存在具有同一性 规律是可以被人们认识和利用的物质与运动不可分割 认识具有反复性A． B． C． D．新华网最近刊文称，“人生必须放下四样东西”。其中，具有主观唯心主义彩的观点是 ①放下压力：累不累取决于心态 ②放下懒惰：奋斗改变命运 ③放下狭隘：心宽，天地自然宽 ④放下烦恼：快乐其实很简单 A．①② B．③④ C．②④ D．①③ “推动哲学家们前进的，决不像某些人所想象的那样，只是纯粹的思想力量恰恰相反，真正推动他们前进的，主要是自然科学和工业的强大而且日益迅的进步。”这段话阐明了 A．具体科学的进步推动哲学的发展 B．社会科学的进步是哲学发展的基础 C．哲学的发展是纯自然的过程 D．哲学为具体科学提供世界观和方法论指导 全部哲学，特别是近代哲学的重大的基本问题，是思维和存在的关系问题。学的基本问题包括的两个方面是 ①物质和意识的辩证关系问题?????②辩证法和形而上学的对立问题 ③思维能否正确反映存在问题?????④思维和存在何者是本原的问题 A．①② B．③④ C．②④ D．①③ “五里滩头风欲平，张帆举棹觉船轻。柔橹不施停却棹，是船行。满眼风多闪灼，看山却似走来迎。看山山不动，是船行”。这首《浣溪沙》是敦煌莫高窟发现的唐、五代时期多首未署名的作品之一。诗中形象地说明了 A．运动和静止是相互联系的 B．物质与意识分不开 C．理论与实践是相互联系的 D．现象与本质相统一 在牛顿经典力学问世后的200多年时间里，许多科学家认为，整个宇宙都服从这一“永恒定律”。20世纪初，爱因斯坦发现牛顿的运动定律只有在观低速的情况下才是正确的，牛顿力学的“永定律”神话被打破。这启示我们A．真理是主观与客观的具体的历史的统一 B．人们对同一确定对象会有多个真理性认识 C．对同一事物的判断因人的主观性而产生差异 D．真理适用于任何已知和确定的历史条件和范围图漫画告诉我们A．意识活动的内容由心情决定B．意识是脱离客观存在的主观映象 C．发挥主观能动性可以突破客观条件的限制 D．意识对于人体的生理活动具有调节和控制作用 21.成语具有极强的表现力，是中国语言的精华，蕴含着宝贵的文化财富和哲学 思想。下列对成语的哲学寓意揭示正确的有 ①田忌赛马 抓住时机促成质变 ②围魏救赵 把握事物联系的多样性 ③邯郸学步 从实际出发必须反对经验主义和教条主义 ④拔苗助长 促进事物发展需要充分发挥主观能动性 A. ①② B. ①③ C. ②③ D. ③④ 22.学校里的高低分排序，到了校园外，几年后顺序便会打乱重排。若从哲学角 度审视学校的考试排名现象，可以发现 A. 没有绝对的差生，只有尚未发掘的潜能 B. 必须用发展的观点看待人和事 C. 不同事物的发展遵循不同的规律 D. 事物运动具有偶然性，是杂乱无章的 23.人类道德文明发展道路,从来都不是平坦的、直线的,特别是在每次社会转型 之时,往往都要经历一番“道德的阵痛”。人类道德文明发展道路集中体现了 A事物是不断发展的 B.事物发展的道路是前进性和曲折性的统一 C量变和质变的统一 D.道德文明发展是有规律的 24.一口钟，无论敲哪一边，它总是整体作响。人们只知道钟声洪亮、悠长，从来也不在意敲的是哪一边。经常被敲的那一边就不服气，它总想告诉世人，主人敲的是我，是我在响。为了证明这一点，在一个晚上它努力挣碎了钟体，