[管理学]孔子的管理思想.ppt

孔 子 的 管 理 思 想 一、孔子管理思想的基础—仁 重视人的作用，以人为本，以人为核心，进行人性化管理。 “己所不欲，勿施于人”—以自己的感受从他人的角度来考虑 。 “己欲立而立人，己欲达而达人”—替他人着想，为他人谋利。 二、孔子管理思想的主要内容 国家管理行政管理经济管理人才管理教育管理 军事管理 1、国家管理 德治 法治 礼治 1-1）德治 “道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。” —《为 政》 “为政以德，譬如北辰，居其所而众星拱之。”—《为政》 1-2）法治 主张宽猛相济 反对不教而诛 省刑罚 刑错而不用 1-3）礼治 道之以德，齐之以礼。 上好礼，则民莫敢不敬。 上好礼，则民易使也。 能以礼让为国乎何有？不能以礼让为国如礼何？ 礼之用，和为贵 最科学的管理方式德治、法治、礼治三结合 美国2008年全年12岁以上公民共经历暴力犯罪490万起，财产犯罪1630万起，个人盗窃犯罪13、7万起， 暴力犯罪发生率为每百人1、93起，接近五十分之一， 有1%的美国成年人被关押在监狱中。 2、行政管理 政令统一 要讲诚信 要名正言顺 3、经济管理 节省财力 减少赋税 多给人民好处 减少人民的无偿劳动 使人民富裕起来 财富分配要均衡 4、人才管理 人才重要 举贤才 重用贤才的原则 选拔人才的原则 考察选拔人才的方法 4-1）人才重要 “文武之政，布在方策。其人存，则其政举；其人亡，则其政息。……故为政在人。” “尊贤为大” —《中庸》 “舜有天下，选于众，举皋陶，不仁者远矣 ；汤有天下，选于众，举伊尹，不仁者 远矣 。” —颜渊 鲁哀公问政，对曰：“政在选臣。” —《史记·孔子世家》 4-2）举贤才 仲弓为季氏宰，问政。子曰：“先有司，赦小过，举贤才。”曰：“焉知贤才而举之？”曰：“举尔所不知，人其舍诸！” —子路 子游为武城宰。子曰：“女得人焉尔乎？”曰：“有澹台灭明者，行不由径，非公事，未尝至於偃之室也。” —雍也 4-3）重用贤才的原则 哀公问曰：“何为则民服？”孔子对曰：“举直错诸枉则民服，举枉错诸直则民不服。” —为政 樊迟……问知。子曰：“知人”。樊迟未达。子曰：“举直错诸枉，能使枉者直。” —颜渊 4-4）选拔人才的原则1）无求备于一人 子曰：“君子易事而难说也：说之不以道，不说也；及其使人也，器之。小人难事而易说也；说之虽不以道，说也；及其使人也，求备焉。” — 子路 子曰：“后生可畏，焉知来者之不如今也？” —子罕 子夏曰：“大德不逾闲；小德出入可也。” 4-4）选拔人才的原则2）不以言举人，不以人废言 子曰：“君子不以言举人，不以人废言。” —卫灵公 子曰：“巧言令色，鲜矣仁！” —学而 4-5）考察选拔人才的办法 1、听其言观其行 宰予昼寝。子曰：“朽木不可雕也，粪土之墙不可杇也。于予与何诛？”子曰：“始吾于人也，听其言而信其行；今吾于人也，听其言而观其行。于予与改是。” —公冶长 4-5）考察选拔人才的办法 2）仔细考察 子曰：“视其所以，观其所由，察其所安。人焉廋哉？人焉廋哉！”— 为政 3）大处着眼 子曰：“君子不可小知而可大受也，小人不可大受而可小知也。” —卫灵公 4-5）考察选拔人才的办法 4）不要被舆论所左右 ·子贡问曰：“乡人皆好之，何如？”子曰：“未可也。”“乡人皆恶之，何如？”子曰：“未可也。不如乡人之善者好之，其不善者恶之。”—子路 子曰：“众恶之，必察焉；众好之，必察焉。” —卫灵公 三、孔子管理思想的原则 1、中庸的意义 “中庸之为德也，其至矣乎！民鲜久矣”—《雍也》 “中庸者，不偏、不倚，无过、不及而平常之理” —朱熹《四书集注》 “不偏之谓中，不易之谓庸。中者天下之正道，庸者天下之定理”。 子贡问：“师与商也孰贤？”子曰：“师也过，商也不及。”曰：“然则师愈与？”子曰：“过犹不及。” 2、中庸是君子的处事原则 君子中庸，小人反中庸。君子之中庸也，君子而时中；小人之中庸也，小人而无忌惮。—《中庸》 3、中庸原则的运用 处理问题允执其中 “《关雎》乐而不淫，哀而不伤。” 治理国家执两用中 “舜其大知也与！舜好问而好察迩言，隐恶而扬善，执其两端，用其中于民，其斯以为舜乎！”掌握过头和不足，取其中施行于民众。 —《中庸》