第五章_插花艺术发展简史2.ppt

第五章 插花艺术发展简史 第五章 插花艺术发展简史 第一节 插花艺术的起源 一、插花艺术的原始形式 源自佛教供花 源自民间风俗 二、插花艺术的发源地 源自古埃及 源自中国 第一节　中国插花艺术发展简史 一、东方插花发展简史 １、中国插花发展史 （１）先秦的原始阶段（前10000－公元220年）。 （２）汉魏南北朝（220－581）的初级阶段，出现瓶、盆水养插花的形式，用于佛前供花或礼宾寄情。 （３）隋唐五代的昌盛期（581－960）每年的农历二月十五定为“花期”－－百花生日；插花艺术已经深入人们生活当中，同棋、琴、书、画一样，插花、挂画、点茶、焚香也成为有教养之人四项基本素养。 插花特点： 讲究花器与道具 花材择配审慎 对花材的保养已有研究、 赏花方式独特 (4)宋元的精雅期 花器研究有新发展 花器研究有新进展。继五代占景盘后，又有三十一孔磁花盆、六孔花瓶等。 宋代篮花也极盛行。 以花拟人，特重花德，“理念花”流行 理念花：以花的品格寓意人伦教化的插花花型。多以松、柏、竹、兰、梅、桂等素雅的花材为主，结构较为清、疏。或影射人格，或解说教义，表现理学之理。并有许多论及花材的著作问世。 对梅花的论述：林逋（967-1028年）的“疏影横斜”、“暗香浮动”；范成大（1126-1193）的“梅以韵胜，以格高，古以横、斜、疏、瘦于老枝怪奇者为贵” 周顿颐的《爱莲说》：菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。 民间好尚，插花进入社交礼仪活动 欧阳修《洛阳牡丹记》：洛阳之俗，大抵好花，春时，城中无贵贱，皆插花。 吴自牧《梦梁录》：今杭城茶肆亦如此，插四时花，挂名人画，装点门面。 烧香、点茶、挂画、插花称为“四艺”，为宋时流行的民间社交礼仪规范。 插花渐成专学 佛教瓶供亦极盛行 元代出现“心象花”和“自由花”形式。不以花材的品格理念为内容，而从个人的感性出发，追求借花传情，表达作者个人的思想感情。常利用花材的寓意和谐音表达主题。如元人绘制的“平安连年”、吊篮式插花等。 （5）明代的完善期（1368－1644） 瓶花成为主流 插花风格：隆盛理念花、清雅的文人花 构图严谨、注重比例，讲究美学法则 花枝布局讲究章法 艺术品味升华，更专注于插花本身的风韵纯真 插花著作多，论述全面，为历代之冠 袁宏道（1568-1610年）的《瓶史》，张谦德（1577-1643年）的《瓶花谱》，高濂的《遵生八笺.燕闲清赏》,文震亨的《长物志.清斋位置》，何仙郎的《花案》，屠本畯的《瓶史月表》等。 （6）清代的衰败期（1644－1911） 花市兴旺，并有具现代商业形式的“花券”流行 对花品评鉴赏既有理智的判断，也有神格花的癖求 张潮：赏梅令人高，赏兰令人幽，蕉与竹令人韵……。 插花技艺有提高，开现代插花之先河。 “起把亦紧”“瓶口宜清”“插花朵，数宜单，不宜双” 写景花和谐音造型流行 剑山的发明 前程万里——铜钱、拂尘、万年青、李子 有影响的插花论著有沈复的《浮生六记》陈濮(pu) 子的《花镜》 （7）现代（1911－－）20世纪80年代以后，随着改革开放和园艺事业的发展，插花这门古老的艺术才得以复苏。 ２、日本插花发展史 （１）萌芽期（６－１４世纪）公元６世纪末到７世纪初日本圣德太子第一次派小野妹子到中国（隋唐）建立邦交，学习中国文化，她回国后居住在六角堂池坊，把中国当前的佛前供花发展起来，池坊插花的历史也就是日本插花的历史。 （２）发展期（14-—19世纪）14世纪日本贵族流行插花比赛，由于池坊专庆的插花水平最高，因此产生池坊流。19世纪形成立花、生花、盛花的插法，出现小原流。出现了“花道”一词。 （３）第二次插花高潮期（20世纪）1926年创立了草月流，1953年河原氏受美国的邀请，首度将日本的插花介绍到国外。1956年创办“国际花会”，分会遍布世界40多个国家。 二、西方插花发展史 1、萌芽阶段（古埃及古希腊时代）古埃及宴会桌以矮蓝盛花果装饰，用莲花瓣制成花环戴在头上；古希腊用落地大花瓶插花，用鲜花瓣制成花环戴在英雄的头上或奉献给神灵。 2、文艺复兴运动以后（14—16世纪）插花艺术主题丰富，类型繁多，有瓶花、篮花、花束等，出现了金字塔形、三角形、椭圆形等对称插花作品。 3、巴洛克时期（16—17世纪）出现不对称插花。 4、洛可可时期（18世纪初）S形线条为C形线条代替，作品精细。 近几十年来，西方插花艺术呈现百花齐放，插花作品更富表现力和装饰性，插花向花艺设计方向发展，作品越来越大型化，实用性也越来越高。 * * 文人花则以清韵脱俗为主，花材常只一种，多则两三种。选取有点、线机能的花木为素材，枝条流畅利落，对色彩不太注重，形式