经济学说史第一章 古希腊、罗马和西欧中世纪的经济思想.ppt

第一篇 前资本主义社会的西方经济思想 第一章 古代希腊、罗马和西欧中世纪的经济思想 第一节 古代希腊的经济思想 一、概述 公元前11-8世纪，古希腊从原始公社制度向奴隶主所有制时代过渡，史称“荷马时代”。其经济思想见于此时的两部史诗《伊利亚特》和《奥德赛》中。 公元前8-6世纪，希腊奴隶制城邦国家兴起，此后进入奴隶社会的极盛时期。 思想家：色诺芬、柏拉图和亚里士多德。奴隶的经济思想反映在奴隶起义的纲领、口号中。 二、色诺芬的经济思想 色诺芬（约公元前430～前355） 古希腊思想家，历史学家。出生于雅典富裕家庭，是古希腊哲学家苏格拉底的学生。他政治上拥护斯巴达的贵族政体，反对雅典民主政治。 主要著作：《经济论》 是古希腊流传下来的第一部论述经济的著作。 经济思想 从使用价值的角度认识财富，认为财富是一个人能够从中得到利益的东西。 人们喜欢贮藏白银不亚于喜欢使用白银，这是因为白银可以随时买到有用的物品。 如笛子对于会吹它的人是财富，对于不会吹它的人，如同毫无用处的石头。 维护自然经济，把农业看得高于其他经济部门，认为农业是其他技艺的母亲和保姆，农业繁荣时其他一切技艺也都兴旺。农业是希腊自由民最好的职业。 他把手工业称作“粗俗的技艺”，“十分为人瞧不起”。 三、柏拉图的经济思想 柏拉图Plato （约公元前428～前348/347） 古希腊唯心主义思想家。出生于贵族家庭，是苏格拉底的学生。 他拥护斯巴达的贵族政体，反对雅典的民主制。 柏拉图的著述很多，其中和经济学有关的两部著作是《理想国》和《法律篇》。 理想国 理想的国家由三个阶级组成： 最高等级：执政的哲学家 第二等级：战士，担负保卫国家的责任 最低等级：农民、手工业者和商人等自由民，只为其他阶级提供生活资料。 奴隶不是公民，处在三个等级之外，只是会说话的工具 。 劳动分工 柏拉图的理想国是以他的分工学说为理论基础的。 认为一人而为多数之事，不如一人专心于一事。所以，一国中应该有专门从事各种行业的人。 在社会分工中，每一个人应该担任哪种行业和职务，应取决于人们的天性。 他把分工看做是社会分裂为阶级的基础，而分工又被视为是出于人性和经济生活所必需的一种自然现象。 社会上划分为统治者和被统治者；一部分人从事脑力劳动，另一部分人从事体力劳动，都被说成是合理的和自然的。 “共产主义” 柏拉图认为：私有财产和家庭养成人们利己和贪欲之心，引起社会的分歧和矛盾。 哲学家和战士都不应该拥有私有财产和家庭，应实行共妻共子，结婚男女都必须住在公共宿舍，在公共食堂进食，从而才能最终使国家获得永久和平，保持全国团结一致。 产业思想 柏拉图提出农业应成为理想国的经济基础，同时肯定了手工业和商业的必要性，不过，工商业只能让外国人和奴隶去做。 他意识到在商品交换中必须有货币充当流通手段，但他反对把货币作为贮藏手段，更反对放款和抵押放债 。 四、亚里士多德的经济思想 Aristotle （公元前384～前322）古希腊思想家。 出生于色雷斯的斯塔伊拉城，其父是马其顿王的御医。 亚里士多德青年时代曾在雅典柏拉图的“阿卡德米亚”学园中学习，前后约20年。 著作：《政治学》和《伦理学》 分工思想 他把奴隶制下的社会分工当作自然分工，用天生的人的差别（性别、种族等）来论证奴隶制度的合理与自然。 如奴隶天生不是属于他自己的，而是属于另一个人的，是一件所有物，男女天然有高低之别，前者是统治者，后者是被统治者。 在他看来，世上有统治者和被统治者区分不仅是必要而且有利。 货币 认为货币在对人的自我实现不可或缺这个意义上来说，不是“自然的”，而是来自法律或者习俗的。货币如果生子（利息）的话，那是违背整个自然的。 这表明，他同柏拉图一样反对商业的精神，也表明他低度评价雇佣劳动的质量。不过，他并未谴责一切交易，只是谴责那些目的在于赚钱的交易。 使用与交换 指出每种物品都有两种用途：一是供直接使用，一是供与其他物品相交换。直接供使用是物品本身固有的属性，是自然的。后者是违背自然的。 亚里士多德指出货币对一切商品起着一种等同关系即等价关系的作用，从而成为最早分析商品价值形态和货币性质的学者，觉察出商品交换是从商品—商品，到商品—货币—商品，再进而过渡到货币—商品—货币的历史发展过程。 私有财产 尽管他不赞成赚钱和以赚钱为目的的交易，他还是对私有财产提出了激烈辩护。他比较了财产公有和财产私有，发现后者在五个方面是优越的------进步、和平、愉快、实践和慈善事业。 财产私有比财产公有有更高的生产力，因此倾向于进步。 财产公有并不导向社会和平，因为人们卷入了紧密的伙伴关系，就面临着种种困难。如抱怨做了较多工作却只得到较少的报酬。 私有财产给其所有者提供愉快。如果一切人都“把同一件东西成为自己