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[教育学]德育部分
一名初一学生成绩较差,考试从未越过六十大关,任课教师都认为他是一个“低能儿”,不可救药。数学期中考试时,他根本无法答卷,竟在试卷上写下了以下一段话:“0分我的好朋友你在漫漫的向我靠近0分你如此多情难到你也把我当着一个无用的人不我不是一个无用的人我是人我也有一颗自尊心再见吧0分。”阅卷老师面对这份无标点、错别字连篇、字迹歪歪扭扭的“答卷”气愤至极,把该生揪到办公室,交给了班主任老师。班主任当即让这位学生读了这段话,并帮助他订正错误,然后又与他一起重新把这段话整理成了以下一段文字:‘‘零分,我的好朋友,你在慢慢地向我靠近。零分,你如此多情,难道你也把我当作一个无用的人?不,我不是一个无用的人,我是人,我也有一颗自尊心,再见吧,零分。” 学生瓦夏因为醉心于踢足球,以至忽视了家庭作业。马卡连柯不是找瓦夏本人谈,而是找来了他的好朋友舒拉谈起班上的一些事情,随后很自然地提到了瓦夏:“按瓦夏的能力来讲,他可以成为班上的优秀生,当时他沉迷于玩足球,结果什么都弄坏了。”接着又感叹道:“难道你朋友的意志就是这样薄弱,不能克制自己?不,决不会,我相信瓦夏是能够抑制住自己的。”随后马卡连柯又转到了其他的话题上。谈话之后,舒拉立即跑到瓦夏那里去,转告谈话内容,并用教师的状态的声调使谈话更有感染力。从那天起,瓦夏已经坐下来做功课,在没有做好前,他能一直不离开座位。 有一天,彼得连柯去工厂晚了。马卡连柯得知后,并没有立刻把他找来申斥一顿,而是采取“平行教育影响”的办法,把彼得连柯所属分队的队长叫了来,对他说:“你的队里有人上工迟到,以后不要再有这样的情形出现了。”可是彼得连柯第二天又迟到了,马卡连柯仍然不把他本人找来,而是把全分队集合起来,并责备他们说:“你们分队里的彼得连柯第二迟到了。”事后,全分队的人都来教育彼得连柯,对他说:“你迟到了,就等于说我们全分队都迟到了!”在集体的影响下,彼得连柯很快就克服迟到的毛病。 陶行知与四块糖果的故事 ? 陶行知先生有一天发现学生王友用泥块砸自己的同学,先生当即制止了王友,并令王友放学后到校长办公室。放学时陶先生来到校长室,发现王友已等在门口。陶先生立即掏出一块糖果给他:“这是奖给你的,因为你按时来到这里,我却迟到了。”王友面带怀疑的眼神接过糖果。这时陶先生又掏出一块糖果放在他手里:“这也是奖给你的,因为我不让你再打人,你立即就住手了,这说明你很尊重我。”接着陶先生又掏出第三块糖果塞进王友手里:“我调查过了,你砸他们,是因为他们欺负女学生。这说明你很正直,有跟坏人作斗争的勇气!”王友哭了:“您打我两下吧,我错了,我砸的不是坏人,是我的同学呀……”?陶行知先生满意地笑了,他随即掏出第四块糖果递给王友:“为你正确地认识错误,我再奖给你一块糖……我看我们之间的谈话也该结束了。” 陶行知是我国近代教育史上伟大的教育家、杰出的教育思想家。他以毕生精力投身于对旧教育的改造,探索中国人民教育的新路。他把杜威的教育理论加以改造,形成了他的“生活即教育”,“社会即学校”,“教学做合一”的生活教育理论。他强调,一位优秀的学校管理者---校长就应该保持与师生的广泛沟通和接触,与师生产生密切的联系,在沟通中消除隔阂,形成共识,增进友谊;在接触中了解师生,倾听心声,解决问题;在交往中交流思想,融洽感情,传达信息。这既是校长的为人之道,也是校长治校的重要策略。 陶行知是这样说的也是这样做的。“一首歪诗的风波”可以让我们领略他走进学生,与学生平等对话的民主意识和令人折服的育人艺术。 那天,育才学校音乐组的壁报《小喇叭》又一期出刊了。壁报前人头攒动,越涌越多。一定有一两篇有水平的创作发表了,同学们边看报,边议论,外围的人向里挤,里面的人不愿让。 有人建议:“读一下,读一下吧!”只听得一个油腔滑调的声音开始朗诵了:“人生在世有几何?何必苦苦学几何。学习几何苦恼多,不如学习咪嗦哆!”歪诗不胫而走,传遍了全校,引起了争论,多种评价,褒贬不一。 其实,陶行知早就看了这首歪诗。但他没有马上找到这位小作者进行简单粗暴地批评教育,也没有马上召集学生进行集体训话。而是次日,邀请小作者到了自己的办公室,进行起了促膝谈心。 他和小作者研究起了人生与数学的密切关系。从吃饭、穿衣谈到音阶频率的振动;从种田做工讲到国家大事,哪一件都少不了数学,离不开数学。因此,人人要学数学,数学对人们就象人们离不开空气、水分、阳光、营养品一样的重要。小作者听到陶校长的谆谆诱导,连连点头说:校长,我这下真的明白了你为什么要我们同学把学好语文、数学、外语、科学方法论这四门功课作为开启文化宝库的四把钥匙的道理。我检讨,…… 陶行知马上接过话头说:现在我们是民主讨论,不是批评会,你能认识问题,提高思想,就是进步。小作者连连点头说:“我们音乐组不少同学都有这
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