[文学]古代汉语的修辞方式.ppt

一、修辞概说 （一）“修辞”溯源? 《易·乾·文言》所述：“子曰：君子进德修业。忠信，所以进德也，修辞立其诚，所以居业也。” 张弓在《现代汉语修辞学》中指出：“修辞是为了有效地表达意旨，交流思想而适应现实语境，利用民族语言各因素以美化语言。” 陈望道在《修辞学发凡》中则解释为“调整语辞使达意传情能够适切的一种努力。” （二）“修辞”的含义 “修辞”这个词一般有三种含义: 1．指修辞活动： “修辞要适应题旨和情境”(陈望道《修辞学发凡》)。 修辞活动也就是交际活动，就是运用语言表达思想感情的一种活动。在交际活动中，人们运用语言，总不会是消极的，总是有意或无意地追求最佳的表达效果。为了达到预期的最佳表达效果而对语言材料进行选择的过程，就是修辞活动。 鲁迅对文字的提炼；贾岛“推敲”；《复活》开头的修改；曹雪芹写《红楼梦》，十载中增删五次，“字字看来皆是血，十年辛苦不寻常”；丹麦物理学家玻尔写《光与生命》，反复修改9遍；海明威把《老人与海》的手稿反复读过近200遍才最后付印。作家巴金说：“写到死、改到死；用辛勤的修改来弥补自己作品的漏洞”。 ①那人便焦急起来，嚷道：“怕什么？怎的不拿！” 老拴还踌躇着；黑的人便抢过灯笼，一把扯下纸罩，裹了馒头，塞与老拴；一手抓过洋钱，捏一捏，转身走了。嘴里哼着说,“这老东西……”　　②那人便焦急起来，说道：“怕什么？怎的不拿！” 老拴还踌躇着；黑的人便拿过灯笼，一把拿下纸罩，包了馒头，交与老拴；一手拿过洋钱，数一数，转身走了。嘴里低声地说,“这老东西……” 春风又绿江南岸 春风又过江南岸 春风又到江南岸 2．指“修辞”本身：当表达这个意思时作名词用。指运用语言的方法、技巧和规律。 修辞活动总是具体的，复杂多变的，因人、因时、因地、因事而异，千差万别，但又是有规律的。千变万化的修辞活动中包含着种种规律、规则，它是共同的、稳定的，对不同的人、不同的时间、不同的地点、不同的事件都是适用的，不以个人的主观意志而改变。这些提高语言表达效果的规律规则，就是“修辞”，同“语音、词汇、语法”相提并论的“修辞”。它是客观存在的，不以人的主观意志为转移。 3.指修辞学：使用该义时，也是一个名词，如“周教授是搞修辞的”。 修辞学是对客观存在着的修辞规律的认识或描述，即关于它的知识和学说。修辞学的研究对象是修辞现象。修辞现象是人们利用语言这一工具表达思想、交流信息的言语现象，而且是一种力求达到理想表达效果的积极的言语现象。因此，修辞学作为研究提高言语表达效果的客观规律的科学，应当视为语言学的一门分支学科。 二、修辞与语境 （一）语境 语境即语言环境，一般指在语言运用中对话语有影响的情景、情况和关系。广义的语境包括说写活动的社会环境、自然环境及上下文等，狭义的语境则仅指上下文，即词语句子的前言后语。 （二）语境的构成因素 1．主观语境因素 包括身份、职业、思想修养、处境、心情等在内的说写者的自身因素，它直接制约着个人的语言特色和语言风格。 2．客观语境因素 在语言运用过程中的时间、地点、场合、听者、读者等动态因素。 （三）语境和修辞的关系 ?? 陈望道《修辞学发凡》：“修辞以适应题旨、情境为第一义”，修辞“不应是仅仅语词的修饰，更不应是离开情意的修饰” 。 1.语境是修辞的基础 2.语境往往赋予词语种种语境意义，从而使语义表达丰富多彩，富于变化 这里所说的“题旨”是人们言语表达的意图或围绕的主题目的，“情境”则是指言语表达时由情景、氛围、场合等构成的环境，即“语境”。修辞活动离不开题旨、情境，修辞现象是特定题旨、情境的产物。 三、修辞同语音、词汇、语法、逻辑的关系 修辞同语音、词汇、语法有着密切的联系，但它们既不是并列关系，也不是从属关系，它们各是语言学科的一个分支。语音、词汇、语法是语言的三要素，各有其研究对象，修辞则从表达方式、表达效果的角度研究语音、词汇、语法的运用。 修辞同逻辑属于不同的学科，但它们之间也存在一定的关系。 （一）修辞同语音的关系 语音以语言声音的性质、结构规律为研究对象。修辞则把语音的双声叠韵、谐音、轻声、儿化、押韵、字调、重音等作为语言手段加以调用，使之在特定的题旨情境中以声传情，以音达意，收到良好的修辞效果。 （二）修辞同词汇的关系 词汇研究的是词义，词的构成，词