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[文学]语文第二讲——2010世说新语

曹丕《燕歌行》 秋风萧瑟天气凉,草木摇落露为霜。 群燕辞归雁南翔,念君客游思断肠。 慊慊思归恋故乡,君何淹留寄他方? 贱妾茕茕守空房,忧来思君不敢忘, 不觉泪下沾衣裳。 援琴鸣弦发清商,短歌微吟不能长。 明月皎皎照我床,星汉西流夜未央。 牵牛织女遥相望,尔独何辜限河梁。 白马饰金羁,连翩西北驰。借问谁家子,幽并游侠儿。 少小去乡邑,扬声沙漠垂。…… 长驱蹈匈奴,左顾陵鲜卑。弃身锋刃端,性命安可怀? 父母且不顾,何言子与妻?名编壮士籍,不得中顾私。 捐躯赴国难,视死忽如归。 ——《白马篇》 愿得展功勤, 输力于明君。 怀此王佐才, 慷慨独不群。 ——《薤露行》 4、“建安七子” 曹丕《典论·论文》:孔融、陈琳、王粲、徐干、 阮瑀、应玚、刘桢 “七子之冠冕”:王粲,字仲宣,《七哀诗》 江介多悲风,淮泗驰急流。愿欲一轻济,惜哉无方舟。 ——《杂诗》 明月照高楼,流光正徘徊。 上有愁思妇,悲叹有余哀。 借问叹者谁,言是宕子妻。 君行逾十年,孤妾常独栖。 君若清路尘,妾若浊水泥; 浮沈各异势,会合何时谐? 愿为西南风,长逝入君怀。 君怀良不开,贱妾当何依! ——《七哀》 (三)竹林七贤 阮籍、嵇康、山涛、向秀、刘伶、阮咸、王戎 1、嵇康 224-263,字叔夜,世称嵇中散 “非汤武而薄孔周” 存诗50余首,以四言为高 《赠秀才入军》18章 “嵇叔夜之为人也,岩岩若孤松之独立。 其醉也,巍峨若玉山之将崩” “目送归鸿,手挥五弦。 俯仰自得,游心太玄。” 2、阮籍 210-263,字嗣宗,陈留人,阮瑀子,世称阮步兵 《咏怀诗》82首, 忧愤深广,寄托遥深 “言在耳目之内,情寄八荒之表”、 “厥旨渊放, 归趣难求”(钟嵘《诗品》) 夜中不能寐,起坐弹鸣琴。 薄帷鉴明月,清风吹我襟。 孤鸿号外野,翔鸟鸣北林。 徘徊将何见,忧思独伤心。 ——《咏怀》其一 我很欣赏歌德的一首小诗《游子夜歌》 ????????????? 群峰 ?????????????? 一片沉寂 ????????????? 树梢 ????????????? 微风敛迹 ????????????? 林中 ????????????? 栖鸟缄默 ?????????????? 稍待 ???????????????你也安息 而在现世的喧嚣中,我喜欢独处的寂寞,因为我觉得享受内心的孤独是一种任性的豪华,是无法与别人分享的,每当独自伫立于田野中,看到野草萌土而生,总是感到人世也是如此逼仄,而听到鸟儿拍打羽翼的艰涩,也顿时觉到活着是如此艰难。尽管如此,我依然在充分吞咽着生活赐予我的一切,无论悲苦抑或幸福。我宁愿在“风乍起,吹皱一池春水”的刹那送上自己的微笑,也不愿在世事的逼迫中将眉头紧锁。 祖财阮屐 祖士少好财,阮遥集好屐,并恒自经营①。同是一累,而未判其得失②。人有诣祖,见料视财物;客至,屏当未尽,余两小簏,著背后,倾身障之,意未能平③。 或有诣阮,见自吹火蜡屐;因叹曰:“未知一生当著几量屐!”④神色闲畅。于是胜负始分⑤。 【注释】 ①屐:木板鞋,鞋底下多有二齿。经营:料理。 ②累:毛病。得失:高下;优劣。按:晋人推崇超脱,旷达,所以有一种嗜好, 就看成是一种毛病。 ③屏当:同“摒当”,料理;收拾。麓(lú):竹箱子。意未能平:心神还不能平静, 指有点慌张。 ④蜡屐:用蜡涂在屐上,使它滑润。 ⑤胜负:高下;优劣。按:这里并不从两种嗜好去品评,而从心胸开阔与否来判断高下。阮孚“不为外物所累”,所以他胜于祖约。 * “谁此时没有房子,就不必建造, 谁此时孤独,就永远孤独, 就醒来,读书,写长长的信, 在林荫路上不停地 徘徊,落叶纷飞。” ————理尔克《秋日》 魏晋风度与 《世说新语》 、《世说新语》简介 1、作者:刘义庆 刘义庆(403-444),彭城(今江苏徐州)人。 《宋书·刘道规传》云:刘义庆“为性简素,寡嗜欲,爱好文义”。 《宋书》云:“招聚文学之士,近远必至。” 2、内容:这部书主要记载汉末、三国至两晋时期士族阶层的言行风貌和遗闻轶事。《世说新语》一书计有三十六篇。除德行、言语、文学、政事属孔门四科,其中有部分传承儒家礼教的内容外,其余篇类大都洋溢着自由浪漫的人生格调,显示了独立自觉的文学内涵。 3、价值: 准确地说,《世说新语》是魏晋风流的故事集,也是一部志人小说集,也称为笔记体小说

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