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[文学研究]指南录后序
第一段 德祐二年二月十九日,予除右丞相兼枢密使,都督诸路军马。时北兵已迫修门外,战、守、迁皆不及施。缙绅、大夫、士萃于左丞相府,莫知计所出。会使辙交驰,北邀当国者相见,众谓予一行为可以纾祸。国事至此,予不得爱身,意北亦尚可以口舌动也。初,奉使往来,无留北者,予更欲一觇北,归而求救国之策;于是辞相印不拜,翌日,以资政殿学士行。 字词 除:授官。 都督:统率。 北兵:元兵。 萃: 聚集 所出:所字结构,“所┼动词”一种名词结构。 会:适逢。当国者:主持国事的人,如丞相。 纾:解除。 意:估计,料想。以口舌动:用言语打动。 第二段 初至北营,抗辞慷慨,上下颇惊动,北亦未敢遽轻吾国。不幸吕师孟构恶于前,贾余庆献谄于后,予羁縻不得还,国事遂不可收拾。予自度不得脱,则直前诟虏帅失信,数吕师孟叔侄为逆,但欲求死,不复顾利害。北虽貌敬,实则愤怒。二贵酋名曰“馆伴”,夜则以兵围所寓舍,而予不得归矣。 字词 遽 :立刻,马上。轻:轻视。? 慷慨,意气激昂。 羁縻 :束缚,这里是软禁、扣押的意思。 ?度 :估量 ?前:走上前。直:直接,径直。诟 :耻辱,怒骂。当时元军统帅为伯颜,据《指南录》载:本来说定事完后便让文天祥回去,但元军却把贾余庆等放回,扣留了文天祥,文天祥当场怒骂伯颜失信,伯颜无词以对。 数:列举罪状。 貌:表面? 第三段 未几,贾余庆等以祈请使诣北,北驱予并往,而不在使者之目。予分当引决,然而隐忍以行。昔人云:“将以有为也。” 第四段 至京口,得间奔真州,即具以北虚实告东西二阃,约以连兵大举。中兴机会,庶几在此。留二日,维扬帅下逐客之令。不得已,变姓名,诡踪迹,草行露宿,日与北骑相出没于长淮间。穷饿无聊,追购又急,天高地迥,号呼靡及。已而得舟,避渚洲,出北海,然后渡扬子江,入苏州洋,展转四明、天台,以至于永嘉。 第六段 予在患难中,间以诗记所遭,今存其本不忍废,道中手自抄录。使北营,留北关外,为一卷;发北关外,历吴门、毗陵,渡瓜洲,复还京口,为一卷;脱京口,趋真州、扬州、高邮、泰州、通州,为一卷;自海道至永嘉,来三山,为一卷。将藏之于家,使来者读之,悲予志焉。 第八段 是年夏五,改元景炎,庐陵文天祥自序其诗,名曰《指南录》。 这一年夏季五月,年号改为景炎,庐陵人文天祥给自己的诗集写了序文,题名为《指南录》。 古今异义 穷饿无聊,追购又急(古:没有依靠。今:单调,没有价值。) 以至于永嘉(古:到达。今:表示退一步的副词。) 初至北营,抗辞慷慨(古:意气激昂。今:大方。) 不复顾利害(古:安危。今:利益和损害。) 追购又急(古:重金收买。古:购买。) 为巡船所物色(古:搜寻。今:寻找需要的人才或东西。) 几彷徨死(古:走投无路。今:犹豫不定,不知往哪里去好。) 众谓予一行为可以纾祸(古:出使一次。今:一群人) 是年夏五(古:指示代词,这。今:判断动词) A.名词作状语 北虽貌敬(貌:表面上) 予分当引决(分:按名分,职分) 草行露宿(草:在荒草间。露:在露天下。) 日与北骑相出没(日:每天) B.形容词作动词 北亦未敢遽轻吾国(轻:轻视) 词性活用 C.动词作名词 贾家庄几为巡徼所陵迫死 B.名词作动词 道海安、如皋(道:取道) 则直前诟虏帅失信(前:走上前) 庐陵文天祥自序其诗,名曰《指南录》。 维扬帅下逐客之令(下:下达) 古代官职升迁 除:授官 予除右丞相兼枢密使 拜:授予官职(一般为升职)例:以相如功大拜为上卿 擢:提拔 皇上超擢四品卿衔军机章京(《谭嗣同》) 辟(bì):征召 永元中举孝廉不行,连辟公府不就(《张衡传》) 迁:升官 再迁为太史令(《张衡传》) 贬:降职 贬连州刺史 谪:被罚流放或贬职 滕子京谪守巴陵郡 左迁:降职 小结第3节段意: 身受羁縻,被驱北上, 忍辱负重,图谋再举 探讨 提问:文天祥当时的心情和意图怎样? 明确:心情是:“予不得爱身”(我不能顾惜自己),即已抱定了为国捐躯的决心。其意图是:一方面“意北亦尚可以口舌动也”(估计元军方面还是可以用言语说动的),企图以外交手段来挽回败局;另一方面是“更欲一觇北,归而求救国之策”(更想去窥视一下元军的情况,回来后好谋求挽救国家的计策)。 探讨 提问:文天祥辞相印不拜而出使元营这件事说明了什么? 明确: 不计个人利害,图救国之策。 小结第1节段意: 出使背景,心情意图 探讨 提问:文天祥既然“分当引决”(按理应当自杀),为什么却又“隐忍以行”(含垢忍辱地前往)? 明确:将以有为也 探讨 提问:文天祥被拘留时“但欲求死”后来随祈请使北行,理当自杀而“隐忍以行”,这两种做法是否相互矛盾? 明确:不矛盾。“求死”是因为“不得脱”,以死保全名节;“隐忍以行”,
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