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历史的真 实
二、历史的真实 (一)历史研究的层次 二分法:历史学Ⅰ和历史学Ⅱ(何兆武)。历史学Ⅰ指史实考证,历史学Ⅱ指对史事的理解、体验或评价。 三分法:史实考证;规律概括;历史评价(刘泽华) 四分法:历史学Ⅰ、历史学Ⅱ、历史学Ⅲ和历史学Ⅳ,分别指史实的确认、史事的理解、历史规律的概括和历史意义的评价(张耕华) (二)“我”的存在与不在 客观主义历史认识论:占有最广泛的资料,科学而严谨的资料考证,不偏不倚的理解,客观的叙述,可以如实地再现全部历史真相。 主观主义、相对主义历史认识论:史学家不可能如实地说明历史。 分析 其一,二者都以一种完全、彻底的尺度来衡量历史认识的真实性和客观性。 其二,二者都把历史学家的存在看作是一种破坏认识客观性的消极因素。 (三)史家主体意识结构与历史认识 认识主体的主动性。 认识主体的意识结构:认识总是在认识者先有的意识准备下进行的。皮亚杰:“认知图式”;海德格尔:“理解前结构”;迦达默尔:“成见”。 历史认识的主体性:历史学家通过自己先行的意识结构去认识历史,就不可避免的会将主体的因素渗透到认识活动中,并最终凝结在认识结果上,这种主体因素的渗透和凝结,人们称之为认识活动的主体性。 主体性的存在并不必然破坏认识的客观性和真实性。主体意识结构并不是主观随意的建构,主体与客体是一种双向建构的关系:一方面,主体用先存的意识结构去操作加工,以形成客观的图式;另一方面,又以客观的图式为蓝本不断的修正自己的图式。因此,认识的主体性不等于认识主观性。 主体意识结构对历史认识结论 有两个方面的影响:一是积极的影响,零散的历史资料只有经过主体加工才能连缀成一个完整的形象;二是消极的影响,即造成认识上的偏离。 黄宗智的范式说 (四) 历史认识的检验 历史认识的真实性问题。 真实可以有两种用法:一种是指客观的历史事实,即事实上的真实;一种是指某一判断与史实相符合,即认识上的真实。 符合说及对符合说的驳难。 历史认识检验的弱化。一是检验的间接性,一是检验的不完善和不确定性。 * * *
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