辩证法的故事.ppt

辩证法的故事怎样用辩证的观点放屁？ 2002年03月13日10:38:10　 网易社区　钮扣儿 第一堂课 “请你自己对这个屁作一下判断,”教授说, “它好还是不好？” 就这样,仅仅因为放了一个屁,我就成了一个怀疑论者。 我哑口无言。 我张口结舌,目瞪口呆： 第二堂课 教授说：“下面我们讲一下辩证法的用途。我们要举一个更加复杂的例子：————如何看待中国传统文化？”  “野狗？”我莫名其妙。 第三堂课 “迄今为止,人类用三种方法研究这个世界。” 第一种是“屠夫式” 教授毫不客气,单刀直入, “第一种是‘屠夫式’,大部分科学家都是这种方式。 他们把世界割裂成极小的部分进行分析研究。” 他们眼中只见树木,不见森林,是极其片面的观点。”“不是辩证法的观点。”我说。 科学家花费大量金钱建造实验室,而不在大街上做实验,主要原因就在于此。现在有些实验还要搞到太空里去做,连空气引力都要隔绝,可见,为了割裂事物之间的关系,这些科学家是不择手段的。” 我说：“与辩证法的观点相反。” 第二种是“强盗式” “使用第二种方法的也是科学家,我称之为‘强盗式’,这种科学家更重要。 第三种“上帝式” “辩证法到底是干什么的呢？” “研究世界的第三种方法就是辩证法的方法,我称之为‘上帝式’的方法。 也就是我们下一节课的内容。” 最后一课 “我被开除了,”教授说,“今天上最后一课。请先提问。”我说：“有的同学说,你的观点有点偏激。” 现在我不得不把最重要的东西教给你们： 没有谁是全部正确的，最多只是正确了一部分。如果世界是那只大象，我们就是那一群摸象的瞎子。  如果你不知道许多人的理性在哪里,那么我告诉你 －－那就是科学。 科学也有不足,以后一定要被突破。不过那需要许许多多比爱因斯坦更聪明的人,肯定不是你我。 “理性,批判和宽容,就是我所说的最重要的东西。” “理性,批判和宽容,就是我所说的最重要的东西。 不要忘记！ “言归正传,继续谈辩证法。” “辩证法也是个瞎子, 但是他不摸象。” “他当然想了解大象,但是他认为摸象没有用,或者说作用不大。他认为大象在到处乱跑,还在不断地从小变大,而且与他周围的森林,地球,甚至太阳系,银河系有无限多的联系,用‘孤立,静止,片面’的形而上学观点徒劳无功,只有使用‘全面,发展,联系’的辩证法观点,才能搞清大象的样子。” 需要补课的正是孤立的、静止的、片面地来研究事物的笨功夫  如果世界是那只大象，我们就是那一群摸象的瞎子。 不能轻信,也不能不信。你别无选择,只有使用你的理性。它也许有许多不足,但却是你唯一可以信赖的东西。 一个人的理性十分有限,许多人的理性却威力巨大。如果你不知道许多人的理性在哪里,那么我告诉你 －－那就是科学。 这就是最重要的：理性、批判和宽容。 谢谢你！ “可是他连象都不摸,怎么全面,发展,联系呢？” “我不知道,鬼也不知道,只有上帝知道。 所以我把它称为‘上帝式’的方法。 ” 有个西方不败教授说得很好：事实充分证明：孤立的、静止的、片面地来研究事物的方法,在人类现有的认识情况下才是最好的方法论,才可能了解事物的本质。 因为事物之间的联系千丝万缕,如果把所有的关联都考虑进去,就等于什么也干不成,就象我们老祖宗一样,只能抱着个“太极生两仪,两仪生四象,”这个思维懒怠症混日子。 等到对事物的各种性状及规律有了较为详细的把握,再把它放到系统中进行非常谨慎的观察和研究。 而中国人的传统思维是总想一口吃成个大胖子,一开始便从总体上提出本质的观点。 这种带有原始思维特征的传统正与辩证法不谋而合,或者说辩证法只是中国古代思想方法的一种现代表述,中国人从来不缺少这种思维方式, 需要补课的正是孤立的、静止的、片面地来研究事物的笨功夫。” “难道世界上有人会‘具体问题,抽象分析’吗？ 那只丧家的野狗,来到垃圾堆前,难道会象亚里斯多德一样,先把各种东西分门别类,搞清其内涵和外延,再通过归纳演绎,最后确定它是吃砖头还是吃骨头吗？这可能吗？” “不可能。那样的话,他连吃砖头都有可能。” “对,孺子可教。 没有人会‘具体问题,抽象分析’,‘具体问题,具体分析’这句话,等于没说。不过辩证法学者倒是喜欢用抽象的方法,分析具体问题。因为辩证法是放之四海而皆准的普遍真理。 所以如果你看到一只吃砖头的狗,千万不能小视,它可能是一个著名学者。” 教授又收拾好讲义,说： “辩证法的根本在于使用‘全面的,发展的,联系的’观点看问题。 象所有的谎言一样,这话听起来很显真理。下一节课讲辩证法的渊源,以及它和形而上学的关系。” “研究生物的并不研究全部生物,有的只研究动物；研究动物的也不研究