修身第二.ppt

* 春秋末战国初期鲁国人，约在公元前468年～376年，名(dí)， 　　墨子是中国战国时期著名的思想家、教育家、科学家、军事家、社会活动家，墨家学派的创始人。创立墨家学说，与儒学并称显学，并有《墨子》一书传世。 《墨子》这本书是墨子的弟子及其再传弟子对墨子言行的记录。内容广博，包括了政治、军事、哲学、伦理、逻辑、科技等方面，是研究墨子及其后学的重要史料。 本篇主要讨论品行修养与君子人格问题，强调品行是为人治国的根本，君子必须以品德修养为重。篇中提出。“君子之道”应包括‘贫则见廉，富则见义，生则见爱，死则见哀’以及明察是非、讲究信用、注重实际等内容。 君子战虽有陈，而勇为本焉； 丧虽有礼，而哀为本焉； 士虽有学，而行为本焉。 是故置本不安者，无务丰末； 近者不亲，无务来远； 亲戚不附，无务外交； 事无终始，无务多业； 举物而闇，无务博闻。 àn 君子 战 虽有陈，而 勇 为本焉； 丧虽有礼，而哀为本焉； 士虽有学，而行为本焉。 是故 置本 不安者，无务 丰末； 近者不亲，无务来远； 亲戚不附，无务外交； 事无终始，无务多业； 举物而闇，无务博闻。 读文断句 ∕ ∕ ∕ ∕ ∕ ∕ ∕ 君子战虽 ，而 为本焉； 虽有礼，而 为本焉； 虽有学，而 为本焉。 是故 不安者，无务 ； 近者 ，无务 ； 亲戚 ，无务 ； 事无 ，无务 ； 举物 ，无务 。 君子战虽有陈，而勇为本焉； 丧虽有礼，而哀为本焉； 士虽有学，而行为本焉。 君子战虽有陈，而勇为本焉； ◆ 君子率军打仗虽有阵法，但必以勇敢为根本 ◆办丧事虽讲礼仪，但必以哀痛为根本； 士人虽讲才识，但必以德行为根本。 *