[初中作文]阿长与山海经 课件.ppt

阿长，是鲁迅儿时的保姆。在鲁迅的童年生活中，长妈妈是一个很有影响力的人物。在长妈妈去世三十年后，作者仍写此文来纪念她，可见作者对长妈妈的深厚感情。那么，长妈妈是个什么样的人呢？ 学习目标 自查工具书解决生字词 阅读课文整体感知课文 体会文章详略描写的安排 了解欲扬先抑的写法 分析人物形象 《朝花夕拾》是鲁迅一九二六年所作回忆散文的结集，共十篇。前五篇写于北京，后五篇写于厦门。最初以《旧事重提》为总题目陆续发表于《莽原》半月刊上。一九二七年七月，鲁迅在 广州重新加以编订，并添写《小引》和《后记》，改名《朝花夕拾》。其中包括《从百草园到三味书屋》、 《阿长和＜山海经＞》 、 《藤野先生》、《范爱农》 、《 二十四孝图 》、《五猖会 》、《无常 》、《父亲的病》、《 琐记》 《狗·猫·鼠》共十部作品。 字词检查 骇 掳 悚 惶 急 疮 疤 诘 问 渴 慕 霹雳 烦 琐 惧 惮 疏懒 孤 孀 1、作者是如何刻画阿长这个人物形象的？ （2）“我”对阿长的感情是怎样变化的？哪些词语或句子体现了作者的感情色彩？ 想像创新 假设阿长现在还健在，她读了鲁迅的这篇文章，会对鲁迅说些什么？请紧扣课文内容与人物性格特征，展开想像，赋予人物新的时代特色，代长妈妈与鲁迅对话。 阿长：哥儿啊，我虽无名无姓，但经你一写，现在也成了名人了，可是你说我无名无姓，生得黄胖而矮倒也罢了，怎么连颈上的灸疮疤也写进去了呢？说我规矩多、烦琐、迷信也罢了，那时谁不迷信啊？可是你，怎么连我睡相不好这种私事都写进去了呢？特别是给你讲长毛故事时，讲的将我们掳去后，让我们脱下裤子站在墙头，大炮就放不出来，你也照实写下来了，你不怕人笑话，我还怕人笑话呢！ 刻画人物的方法（归纳） 外貌描写 神态描写 语言描写 动作描写 心理描写 5.“这四本书，乃是我最初得到，最为心爱的宝书。”为什么这么说? 这四本书虽然很粗拙，却是由一个谁也想不到的人给我买来的，当时给了“我”非常大的震动，让“我”产生过感激和“新的敬意”。 本文以作者对阿长的感情变化为线索 憎恶——讨厌——不耐烦——空前的敬意— —敬意，淡薄完全消失——新的敬意——怀念 憎恶——讨厌——不耐烦——空前的敬意— —敬意，淡薄完全消失——新的敬意——怀念 词语或句子： （1）憎恶 （2）不大佩服 （3）最讨厌的是常喜欢切切察察； （4）从此对于她就有了特别的敬意 （5）这又使我发生新的敬意了，别人不肯做，或不能做的事，她却能够成功，她确有伟大的神力。谋害隐鼠的怨恨，从此完全消失了 （6）仁厚黑暗的地母啊，愿她在你怀里永安她的魂灵！ 从总体上来说，作者对长妈妈是尊敬、喜爱的，所以平时都叫她“阿妈”。有时也难免憎恶和讨厌，因为长妈妈有缺点，有许多令人厌烦的规矩，但这并不影响总体上对她的喜爱。特别是当“我”渴望得到《山海经》，别人都不肯做或不能做而她却做成功以后，这种喜爱和敬佩的心情就更强烈了。所以，与后来的书相比，这几本书虽然很粗拙，却一直被“我”当作“最为心爱的宝书”；所以，虽然长妈妈死去大约30年，“我”仍然真诚地为她祈祷。 新的敬意 热爱关心 孩子 为“我”买 《山海经》 特别的敬意 无知、淳朴 讲“长毛” 的故事 不耐烦 善良真诚 令人厌烦 的规矩 粗俗、 不拘小节 摆成“大”字 的睡相 先 抑 后 扬 不大佩服 饶舌多事 写作手法 写作手法 “我”的感情变化 人物性格 事 想像创新 《山海经》中有丰富的神话传说资料，具有重要的史学价值，这有助于研究中国的原始社会和上古的姓氏、部族，及上古人对宇宙、自然和社会历史的认识状况。《山海经》里称帝的 共 十二人，他们都是天帝，住在天上， 但也 有地上的儿女，其儿女在下界也建立了国家。这说明帝原来是某一部族的先祖。 根据《山海经》的记载，黄帝是西方的天帝。他不仅是颛顼的曾祖、鲧的祖父，还是中国境内和四裔许多部族共同的祖先，这对研究中国民族史有着重要价值。帝俊在其他书中没有记载，也没有列入三皇五帝之中，他是《山海经》中独有的天帝。《山海经》把农、工、车、舟、琴瑟、歌舞的发明权都归于他，还说他和羲和生了十个太阳，又生了十二月，这又和天文历法有了关系。《山海经》中还有关于大禹治水、禹攻共工、等神话传说。 邢天 1、抓住人物最富特征的几点来写； 2、运用比喻、夸张等修辞手法使人物更传神；