[初二政史地]21 冲破思想的牢笼“蒙娜丽莎的微笑”文艺复兴.ppt

◆为什么要借助古希腊、罗马文化作掩护，而不是直接宣扬？ 但丁Alighieri 《神曲》简介1 这部长诗采用梦幻文学的形式. 通过但丁的自叙，描述了他在1300年复活节前的那个星期五凌晨，在一座黑暗的森林里迷了路。黎明时分，他来到一座洒满阳光的小山脚下。他正要登山，却被三只张牙舞爪的野兽(豹、狮、狼，象征淫欲、强暴、贪婪)拦住了去路，情势十分危急。这时，古罗马时代的伟大诗人维吉尔出现了。他受但丁青年时期所爱恋的对象俾德丽采的嘱托前来搭救但丁，然后又作为向导带但丁游历了地狱和炼狱。 《神曲》简介2 地狱分成三部分。 第一部分在狄斯城外，分成五层，分别收容一些异教徒的灵魂、好色之徒、犯饕餮罪者、贪婪挥霍者、生前动辄发怒的灵魂，这些人在这里受尽了各种煎熬。 第二部分在狄斯城内，分成三层，收容的都是罪孽深重的灵魂。 第三部分是一个分成四层的巨大深井，其底部是个冰湖，凡生前有残杀亲人或各种背叛罪行的灵魂都被冻在湖里。 《神曲》简介3 能够进入炼狱的，是那些生前的罪恶能够通过受罚而得到宽恕的灵魂。这里的刑罚不像地狱里那样残酷，带有一种赎罪的性质，因此灵魂们比较乐于接受。炼狱山共分七级，分别洗净傲慢、嫉妒、忿怒、怠慢、贪财、贪食、贪色七种人类大罪。灵魂在洗去一种罪过的同时，也就上升了一级，如此可逐步升向山顶。山顶上是一座地上乐园，维吉尔把但丁带到这里后就离开了，之后但丁就由俾德丽采前来引导了。他们经过了构成天堂的九重天之后，终于到达了上帝的面前。这时但丁大彻大悟，他的思想已与上帝的意念融洽无间，整篇史诗至此也就戛然而止了。 《神曲》对社会现实的揭露 例如在《神曲》中有这样一个情节：当时的教皇卜尼法斯八 世在九层地狱的第八层，在一个火窟中永远受烈火的煎熬，但 丁对地狱中的另外一个教皇尼古拉三世说： 你留在这里吧，因为你受的刑罚是公正的…… 因为你的贪婪使世界陷于悲惨， 把好人蹂躏，把恶人提升…… 你们把金银作你们的上帝， 你们和偶像崇拜者有什么不同? 达芬奇Da Vinci * * 两幅画中的人物有怎样的不同呢？ 教会统治了人的思想，垄断了社会的文化和教育，推行愚民政策，宣扬“不学无术是信仰虔诚之母”。一切以神学为中心，《圣经》被视为最高的权威，别的都成为异端邪说。 中世纪的西欧教会 Renaissance 14世纪----16世纪 1、什么是人文精神？ 阅读思考：第10页材料及课后材料理解文艺复兴运动的核心和实质。 2、文艺复兴的实质是什么？ 以人权反对神权。 资产阶级的思想解放运动。 原因： （1）封建神学占统治地位，教会势力庞大，不容其他思想和学说传播；而封建神学的理论体系大多是依据古希腊、罗马的科技思想文化成果。 （2）形成中的资产阶级力量弱小，还无力与神学正面冲突。 文艺复兴为什么最早兴起于意大利？ 手工工场最早出现在14世纪的意大利，资本主义萌芽最早，以后扩展到西欧其他国家。新兴资产阶级为了维护其政治、经济利益，首先在意识形态领域展开了反封建斗争。 意大利丰厚的文化遗产和众多人才。14、15世纪意大利经济繁荣，人才汇聚。这些学者对意大利境内保留的许多古罗马建筑遗址和古代典籍进行研究，发现了肯定现世生活和肯定人的思想。 这是一次人类从来没有经历过的最伟大的、进步的变革，是一个需要巨人——在思维能力、热情和性格方面，在多才多艺和学识渊博方面的巨人的时代。 　　　　　　　　　　　　　　　　　　──恩格斯 《神曲》 《神曲》分“地狱”、“炼狱”、“天堂”三部。 但丁是中世纪的最后一位诗人，同时又是新时代的最初一位诗人。 ——恩格斯 达?芬奇（1452-1519） 米开朗基罗（1475-1564） 拉斐尔（1483-1520） 杰出的艺术家、自然科学家和工程师。他在绘画中主张“拜大自然为师”，反对单纯临摹，留下名画20余幅，是近代现实主义绘画艺术的奠基人之一。 最后的晚餐 ? 达芬奇永恒的艺术杰作“蒙娜丽莎的微笑”几百年来不知迷倒了多少崇拜者。美国一名科学家在对这幅肖像画进行仔细研究后发现了其中的一些秘密。 　　 哈佛大学的雷文斯通教授说，如果把视觉集中在蒙娜丽莎的脸上，你就会发现她的笑容消失了,观赏者只有把视线转移到这幅肖像画的其他部分时，才会注意到蒙娜丽莎在微笑。 雷文斯通教授解释了为什么将视觉集中在蒙娜丽莎脸上就会看不出她在微笑。她说这是因为人的眼睛处理视觉信息的方式导致的。人的视觉分两种，即直接视觉和辅助视觉。直接视觉最适宜辨别细节，却不适合识别影子。“蒙娜丽莎的微笑”几乎都是用