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[医学]第一章阴阳五行学说1

中 医 学 概 论 南京中医药大学 绪 论 中医学:是研究人体生理病理以及疾病诊断与防治的一门学科。 一、中医学理论体系的形成与发展 (一)中医学的起源 (二)中医学理论体系形成的背景 哲学基础--气、阴阳、五行 自然科学--天文、气象、解剖 社会科学-天人合一、以人为本 (三)中医学的发展 药学专著:《神农本草经》 二、中医学对世界的贡献(自学) 三、中医学理论的基本特点 (一)整体观念(掌握) 1、人体是有机的整体 生理上以五脏为中心,各脏腑器官及其功能活动紧密联系 2、人与自然的统一 3、人与社会的统一 (二)辨证论治(掌握) 1、辨证-运用中医理论,根据诊断收集的资料,对疾病的本质所作出的判断。 病--疾病的全过程 症状--疾病的外在表现-现象 证--证候,疾病阶段性的病因、病机、病位、病性、发展趋势的病理概括-本质 证-阶段性的病理概括;病-各阶段证的整合 三者之间的关系 2、论治-选择和确定治疗原则和治疗方法的过程。 同病异治 异病同治 第一章 阴阳五行学说 阴阳五行学说是我国古代用以认识和解释自然界的宇宙观和方法论,是我国古代的唯物论和辩证法。 阴阳五行学说自引用于医学领域后,借以说明人类生命的起源、生理功能、病理变化,并用来分析、归纳疾病的本质与类型,从而成为指导预防、诊断和治疗的依据。 第一节  阴阳学说 “阴阳者,天地之道也,万物之纲纪,变化之父母,生杀之本始,神明之府也” 一、阴阳的基本概念 原始含义-日光的向背和光照的有无 哲学概念-对自然界相互关联的某些事物和现象对立双方的概括,既可代表两个相互对立的事物,也可以代表同一事物内部所存在的相互对立的两个方面 阴阳学说——是运用阴阳对立统一关系来研究、解释物质世界一切事物和现象相互对立、相互依存及相互消长变化规律的学说。 代表两个相互对立的事物,如:天—地 阴阳的概念 代表同一事物内部所存在的相互对立的两 个方面,如:内—外 事物阴阳属性举例: 阳——天、大、昼、春夏、温热、光亮、功能、活动、上升、向外、兴奋 阴——地、小、夜、秋冬、寒冷、晦暗、物质、静止、下降、向内、抑制。 阴阳的一般特性 一、阴阳的抽象性 阴阳并不是某一特定的事物和现象,而是对物质世界每两种相关事物或现象的概括。如:天为阳,地为阴;男为阳,女为阴。 二、阴阳的普遍性:阴阳是广泛存在 火-阳:温热的、明亮的、剧烈运动的、上升的、外向的 水-阴:寒冷的、晦暗的、相对静止的、下降的、内守的 三、阴阳的相对性 一切事物或现象的阴阳属性具有明显的相对性。 如: 人身 脏腑 阳: 背 腑 阴: 腹 脏 1、相互转化 阴 阳 2、无限可分 指事物或现象的阴阳属性具有无限可分的特点。 如:腑为阳,脏为阴;心肺在上属阳,肝、脾、肾在下属阴;心脏又分心阴、心阳。 阴阳学说的基本内容 1、对立制约 一切事物或现象,在特定条件下,存在着截然对立的两种属性。 如:水与火,寒与热 2、互根互用 相互依存-任何一方都不能脱离另一方而单独存在,阴阳任何一方都以对方的存在为自己存在的条件 如:无上就无所谓下; 无左就无所谓右。 “阴在内,阳之守也;阳在外,阴之使也” 相互化生 -“阳根于阴,阴根于阳;无阳则阴无以生,无阴则阳无以化。”“孤阴不生,独阳不长”。 3、相互消长(量变) 阴阳的相互对立,相互依存并不是处于静止不变的状态,而是始终处于“阳消阴长”、“阴消阳长”的运动变化中。如: 四季变化: 由冬至夏,寒 热—— “阴消阳长”; 由夏至冬,热 寒——“阳消阴长” 运动的基本形式是“消长”。消:减少、减弱;长:增多、增强。 4、相互转化(质变) 阴阳对立的双方,在一定的条件,可各自向其相反方向转化,阴转化为阳,阳转化为阴。如: 昼夜中,阴阳的转化: 昼 夜 昼 阳 阴 阳 5、相对平衡 阴阳双方在相互斗争、相互作用中处于大体均势的状态,即相互协调和相对稳定的状态。 “谨察阴阳所在而调之,以平为期” 阴阳学说在中医学中的应用 1、归属人体组织结构 2、概括

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