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[]01宋概论

張子野晚年多愛姬,東坡有詩曰:詩人老去鶯鶯在,公子歸來燕燕忙。正均用當家故事也。案唐有張君瑞…漢童謠曰:燕燕尾涎涎,張公子,時相见。又曰:張祜妾名燕燕,其事蹟與夫對偶,精切如此。 宋詞紀事引野客業書 B 形式精密 * * 宋代文學概說 一、宋代政治的特征 宋的建立及其世系(960-1279) 北宋:太祖—太宗—真宗----仁宗----英宗----神宗----哲宗----徽宗----欽宗 南宋:高宗----孝宗----光宗----寧宗----理宗----度宗-----恭帝----端宗----趙昺 宋太祖趙匡胤 2、貴族的消亡和平民社會的確立 宋代在政治上的特征是掃除了舊的門閥的政治影響,從此以後,除了封建皇族以外,就沒有真正意義上的貴族了。這是一個歷史過程,唐代是一個過渡期,至宋完成。中國進入了封建士大夫為政治核心的社會,這種士大夫,可以用讀四部書、科舉、作詩文幾個標准來定義。他們先成為讀書人--士,再成為官僚--大夫。而以前的社會知識分子可以說首先是貴族,然後再從事文學活動。 漢賦作家—類倡 王粲鮑照左思—貴族後代因文才參與政治,無家世則卑賤 王粲字仲宣,山阳高平人也。曾祖父龚,祖父畅,皆为汉三公。(三國志王粲傳) 李杜—文人無家族勢力,得重名而無處虛位 朝為田舍郎,暮登天子堂 書中自有黃金屋 王安石歐陽修蘇軾—無家族勢力,既得文名又進入政治核心 宋科舉圖 3、宋代極重文人 帝乃嘆曰:“宰相須用讀書人。”(續資治通鑒太祖乾德四年) (宋太祖)帝因謂趙普曰:“五代方鎮殘虐,民受其禍,朕今選儒臣幹事者百餘,分治大藩,縱皆貪濁,亦未及武臣一人也。”(續資治通鑒太祖開寶六年) 太祖之世,未嘗戮大臣。(續資治通鑒太祖開寶八年) (宋太宗)顧謂侍臣曰:“朕欲博求俊乂於科場中,”…(進士、及第,賜出身)凡五百人。寵章殊異,前代未有也。薛居正等言取人太多,用人多驟,帝意方欲興文教,抑武事,弗聽。 (宋太宗)詔曰:“王者設班馭貴,差祿秩以養賢,所以責之廉隅,懋其官業也。俸給之數,宜從優厚。”(績資治通鑒卷十三) 谓侍臣曰:“朕欲武臣尽读书以通治道,何如?”(宋史太祖本紀) 有士人踰墻,偷人室女,事覺到官,勒令當廳面試。光祖出踰墻摟處子詩,士人秉筆云…光祖大賞,判一詞於牒云…犯姦之士,既幸免決罪,反因此以得佳偶,此光祖以禮待士也。 多情多愛,還了平生花柳債。好箇檀郎,室女為妻也不妨。傑才高作,聊贈青蚨三百索。燭影搖紅,記取媒人是馬公。 馬光祖減字木蘭花 宋詞紀事引三朝野史 宋文官 4、南北分裂局面 遼人 金人 5、黨爭 初,范仲淹之贬饶州也,修与尹洙、余靖皆以直仲淹见逐,目之曰“党人”。自是,朋党之论起,修乃为《朋党论》以进。(宋書卷三十九歐陽修傳) 王安石與司馬光 二、宋代市民社會 1、宋代經濟發達 交子 南通一巷,謂之界身,並是金銀綵帛交易之所,屋宇雄壯,門面廣闊,望之森然。每一交易,動即千萬,駭人聞見。…街南桑家瓦子,近北則瓦,次里瓦。其中大小勾欄五十余座。內中瓦子蓮花棚,里瓦子夜叉棚、象棚最大,可容數千人。…瓦中多有貨藥、賣卦、喝故衣、探博飲食、剃剪紙畫令曲之類。終日居此,不覺抵暮。(孟元老《東京夢華錄》卷二) 2、宋代民間技藝豐富 崇觀以來,在京瓦肆伎藝,張廷叟、孟子書主張。小唱……般雜劇枝頭傀儡、…懸絲傀儡、…藥發傀儡、小掉刀筋骨上索雜手伎渾身眼、…毬枝踢弄、…講史、…小說、…散樂、…舞旋、…小兒相撲雜劇、…影戲、…劉百禽弄虫蟻、…諸宮調、…商謎、…合生、…說諢話、…雜班、…神鬼、…說三分、…五代史、…叫果子。其餘不可勝數,不以風雨寒暑,諸棚看人,日日如是。(孟元老《東京夢華錄》卷五) 鬻歌售藝者,紛然而集。至夜闌,則有持小燈照路拾遺者,謂之掃街。遺鈿墮珥,往往得之。(周密《武林舊事?元夕》) 杭諺有銷金鍋兒之號,此語不為過也。(周密《武林舊事?西湖遊幸》) 踢毬藝人 3宋代刻書業發達 宋版書 宋代雕版 大中祥符二年,御史中丞王嗣宗言:“翰林学士杨亿、知制诰钱惟演、秘阁校理刘筠唱和《宣曲》诗,述前代掖庭事,词涉浮靡。”帝曰:“词臣学者宗师,安可不戒其流宕!”乃下诏风厉学者:“自今有属词浮靡、不遵典式者,当加严谴。其雕印文集,令转运司择部内官看详,以可者录奏。”(《續資治通鑒》卷二十八) 三、宋代學術與思想 1、學術-總集、類書 五月,(宋真宗)幸國子監閱書庫,問祭酒邢昺:“書版幾何?”昺曰:“國初不及四千,今十餘萬,經史正義皆具。臣少時業儒,每見學徒不具經疏,蓋傳寫不給。今版本大備,士無家皆有之,斯乃儒者逢時之幸也。”(續資治通鑒卷二十五) 太平御覽 太平廣記 文苑英華 冊府元龜 玉海 2、理學與心學 張載 程頤程顥 朱熹 陸九淵 四、宋代文學概況 国初,杨亿、刘筠犹袭唐人声律之体,柳开、穆修

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