2第二章 的科学思维.ppt

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2第二章 的科学思维

四、归纳法的局限 归纳出来的结论不一定是被归纳事物的共同本质。 即使归纳出来的结论有的已经涉及到了事物的本质,但仅仅归纳还不能使人们理解这个本质。 一般说来,归纳的结论是或然的。 第五节 演绎法 王戎七岁那年和他的朋友们在野外游玩,看见路边有一棵李子树。那棵李子树上结了很多李子,把树枝都快压断了。大家看见李子树上结得满满的李子感到非常高兴,争先恐后地跑过去摘李子吃,只有王戎一个人静静地站在路边等他的伙伴。他的同伴感到非常好奇,问他不去摘李子的原因。他说: “李子树长在路边,而且树上还有那么多李子,因此李子肯定是苦的。”他的同伴咬了一口摘下来的李子,发现果然是苦的。 一、演绎法概述 演绎法与归纳法相反,是从一般原理推演出个别结论的思维方法和推理形式。 演绎推理是一种必然性推理,因为推理的前提是一般,推出的结论是个别,一般中概括了个别。 二、演绎法的作用 它是逻辑证明的工具,是使一个学科具有严密的理论体系的重要方法。 它是做出科学预见的方法之一。 它是检验假说、发展理论的一个经常运用的方法。 根据爱因斯坦的广义相对论,引力是空间与时间弯曲的结果,这使光线在通过有质量的物体附近时发生弯曲。英国天体物理学家阿瑟·埃丁顿决定通过测量太阳引力对在1919年5月发生的一次日食中靠近太阳的恒星光线的影响来证实这一理论。爱因斯坦的理论所预测的弯曲效应是牛顿理论所预测的两倍,但它仍然十分微小:相当于从14米以外看到的一根头发的宽度。经过数月的分析,埃丁顿宣布,恒星表面位置的微小变化表明,爱因斯坦的理论是正确的。 三、演绎法的局限性 演绎的出发点即一般的原则是否真实,是需要证明的,但演绎本身不能解决自身前提是否真实的问题。 即使演绎的前提完全可靠,再加上正确的推理形式,演绎的正确性有了保证,但如果仅仅停留在演绎的范围之内,而对新的情况不做具体分析研究,由演绎所得的结论的意义是极为有限的。 第六节 归纳与演绎的结合 于归纳法和演绎法本身都是有优点和缺陷的,在研究中我们仅仅使用单一的归纳或演绎都不能很好地达到研究的目的。 演绎与归纳本身是相辅相成的。 一、归纳法与演绎法的联系 演绎必须以归纳为基础 归纳要以演绎为指导 归纳与演绎相互渗透 归纳与演绎可以互相转化 二、归纳法与演绎法的区别 两者的前提同结论之间的联系程度不同。 决定两者前提同结论之间联系程度的根据不同。 三、归纳与演绎的结合 归纳与演绎的关系(注:矩形表示信息成分;椭圆表示方法控制;箭头表示信息转换) 第七节 科学精神 科学精神是指在科学漫长的历史发展中,以及在科学研究的过程和成果中所显示出来的科学本身所独有的精神和气质,它是科学文化的精髓和灵魂,是科学实现其社会文化职能的重要形式。 科学精神的内涵 求实精神 理性精神 创新精神 批判和开放精神 * * BRM讲义 ——如何理解研究 主讲人:ecust 陈洪安 教授 第二章 科学思维 陈教授谈:什么是科学思维 思维影响是非判断! 第二节 概念 第三节 推理 第四节 归纳法 第五节 演绎法 本章主要内容 第一节 科学研究与思维 第六节 归纳与演绎的结合 第七节 科学精神 第一节 科学研究与思维 科学研究是认识世界和改造世界的活动,它是前一类行为的高级阶段,是一种积极能动的创造性活动,是在一定思想支配下进行的。 科学研究是具有预定的目的的活动。 逻辑思维 从人的认识活动来看,经过感觉和印象的多次重复之后,借助于比较、分析、综合、抽象、概括等逻辑方法而形成概念,然后用一系列的概念来进行判断、推理。 理性认识又叫逻辑认识 。 在思维活动中,组成观点和知识的概念并不是各自为政,而是互相联系的,就是说,概念展开而形成判断,判断合乎逻辑地联结,可以形成推理,推理的结论是新判断。 科研、思维和逻辑 科研 思维 逻辑 三者是相辅相成 密不可分的 我们进行科学研究的过程,就是逻辑思维活动紧张进行的过程,就是运用概念、判断和推理这些思维形式去认识我们的研究对象,区别它的特点,掌握它的本质和规律的过程,是发现问题、研究问题的过程。 第二节 概念 人类关于“人”究竟是什么的认识经历了一个非常漫长的过程,目前这种探索远没有结束。在古代,由于人类的认识水平低,人们认为人与动物的区别在于人没有羽毛,而且是用两只脚直立行走的,于是形成了 “人是无羽毛而两足直立行走的动物 ”的概念。后来随着认识水平的提高,人们逐渐认识到思维的力量,认为人与动物的区别不仅仅是外形,更根本的区别在于思维,于是人们提出了 “人是能抽象思维的理性动物 ”的看法。而现在,我们则认为 “人是能制造和使用生产工具的动物”。 一、概念的定义及层次 概念是被普遍接受的与确定的事件、对象、条件、环境和行为相关的意思或特点的集合体

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