[初一政史地]第4课 唐朝的民族关系.ppt

课标：了解唐与吐蕃等民族交往的史实。 ①吐蕃族生活在青藏高原，是藏族的祖先。 ②7世纪，松赞干布统一吐蕃。唐太宗时，文成公主入藏。 ③唐中宗时,金城公主入藏。尺带珠丹上书说唐蕃“和同为一家” ④823年,唐蕃正式结盟。 生活在云南洱海一带的南诏是彝族、白族的祖先；8世纪蒙舍诏统一各诏,建立南诏政权。 唐玄宗封南诏首领皮罗阁为云南王。 回纥是维吾尔族的祖先。 ①唐太宗贞观年间，回纥出兵助唐灭东突厥。 ②唐玄宗封回首领骨力裴罗为怀仁可汗。 ③安史之乱时回纥出兵助唐收复长安洛阳。 维吾尔族 直接管辖边疆少数民族地区 突厥 设置机构 促使民族团结，强化唐朝对边疆地区的管理 南诏、回纥、 册封 促使民族团结，加强经济、文化的交流 回纥、吐蕃 联姻 促使民族团结，加强民族融合 突厥 怀柔政策 突厥政权灭亡，唐朝边疆巩固，加强民族融合 突厥 战争 效果 相关民族 政策 试归纳唐朝的民族交流的方式 及效果 唐与 吐蕃 唐与南诏 唐与 回纥 唐朝的民族关系 1.唐朝时，吐蕃生活在（　　　）。 　A.云南高原　　　　　　　B.青藏高原 　C.蒙古高原　　　　　　　D.黄土高原 2.唐朝通过哪些方式加强与少数民族的联系？ 3.将下列唐朝对少数民族实行的和亲与册封相连接。 B 答：①经济文化交流（战争）；②册封； ③联姻。 和　亲 册　封 文成公主 皮罗阁（南诏） 金城公主 怀仁可汗（回纥） 4、唐朝的吐蕃人是今天（ ）的祖先。 A．回族 B．藏族 C．蒙古族 D．维吾尔族 5、吐蕃的政治中心在（ ） A．长安 B．洛阳 C．重庆 D．逻些 6、决定将文成公主嫁给松赞干布是哪个皇帝？（ ） A．武则天 B．唐太宗 C．唐中宗 D．唐玄宗 7、藏族祖先的最高统治者称为（ ） A．单于 B．赞普 C．皇帝 D．可汗 8、对文成公主入藏所起作用的叙述，最为准确的是（ ） A．使吐蕃与唐结盟 B．使吐蕃与唐和同为一家 C．为吐蕃经济文化的发展作用了贡献 D．加强了唐对吐蕃的管辖 B D B B C 第六学习主题　第4课　唐朝的民族关系 首　页 导　入 唐与吐蕃的关系 唐与南诏的关系 唐与回纥的关系 学习与探究 第 4 课 唐朝的民族关系 唐朝时期边疆各族分布图 东 西 南 北 吐蕃 南诏 回纥 “唐兴，蛮夷更盛衰，尝与中国抗衡者有四：突厥、吐蕃、回鹘、南诏是也。 -----《新唐书》卷二一五上《四夷传序》” 突厥 新疆温泉县发现 新疆昭苏县发现 贞观四年二月，“李靖破突厥颉利可汗于阴山”。 贞观四年三月，“四夷君长诣阙请上为天可汗，上曰:‘我为大唐天子，又下行可汗事乎？’群臣及四夷皆称万岁。是后以玺书赐西北君长，皆称天可汗。” ——《资治通鉴》卷一九三 唐朝时期吐蕃形势图 青藏高原 松赞干布（弃宗弄赞） 617～650 吐蕃王国第32世赞普 畜牲业：饲养牦牛 农业：种植青稞 吐蕃是藏族的祖先 7世纪初统一吐蕃 都城：逻些 　　（今西藏拉萨） 　　唐代画家阎立本绘，现存摹本，纵38.5厘米，横129.6厘米。画的内容为唐太宗接见松赞干布派来迎娶文成公主的使者禄东赞的情景。右边步辇上坐的为唐太宗，左侧站立的第二人为禄东赞。 唐太宗 禄东赞 译员 官员 松赞干布与文成公主像 布达拉宫 　　“布达拉”，或译“普陀珞珈”，梵语Potalaka，意为“佛教圣地”。座落在西藏拉萨市西北玛布日山（红山）上。最初是松赞干布为迎娶文成公主而兴建的，17世纪重建后，成为历代达赖喇嘛的冬宫居所，也是西藏政教合一的统治中心。 大昭寺金顶 　　大昭寺是位于西藏拉萨市中心的一座藏传佛教寺院，该寺院在藏传佛教中拥有至高无上的地位。2000年，大昭寺作为布达拉宫的扩展项目被列为世界文化遗产。 大昭寺内文成公主入藏壁画 大昭寺 大昭寺 唐柳 　　又称公主柳，相传7世纪中叶大昭寺建成后由文成公主亲手所植。是汉藏民族亲密合作的信物，并加以神化，说此树是文成公主带到吐蕃的释迦牟尼佛像的头发落地而生，故又称释迦发。 《黄帝内经》书影 　　文成公主入藏，带去丝罗、绸缎、谷物、果品、菜种、茶种、蚕种、药材，以及医学、农学、工程技术、天文历法等方面的书籍。还带去佛教创始者释迦牟尼像。 《齐民要术》书影 唐代绸缎 公主带来的谷类 土地肥沃，土地肥沃，肥沃土地在白归雄，文成公主带来的谷类，撒播了三千八百种。 公主带来的门巴 求神打卦多年，疾病终不离身，公主带来的门巴，治愈我的疾病。 尊敬的公主