[政史地]fang中国传统文化主流思想的演变3.ppt

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[政史地]fang中国传统文化主流思想的演变3

第一单元 中国传统文化主流思想的演变 第1课 “百家争鸣”和儒家思想的形成 课程标准的要求: 1、知道诸子百家,认识春秋战国时期百家争鸣局面形成的重要意义; 2、了解孔子、孟子和荀子等思想家,以及儒家思想的形成。 一、“百家争鸣”局面出现的社会原因 二、“百家争鸣”的主要派别、代表及其思想主张 三、“百家争鸣”的历史影响 小结 “百家争鸣”的主要流派和主要代表 :老子、庄子 :孔子、孟子、荀子 :墨子 :韩非子 孔子的从政经历 孔子曾先后担任过下级官吏和地方官,政绩十分显著,五十多岁时担任司寇,成为政府高官,也取得了相当大的成绩,后在55岁左右仕途失意,官闲居家。 之后孔子离开鲁国,周游列国达十四年之久,其目的是推行自己的政治主张,然而屡遭冷遇,远大的抱负和理想最终未能实现。 孔子的思想 ①核心: 即“爱人”,“克己复礼”,“己所不欲,勿施于人”。 ②政治思想: ③教育思想: 孔子的成就 于是,孔子开始潜心办学,为改造社会培养人才,并在教育上获得了巨大成功。相传孔子有弟子三千,贤者七十二人。 孔子晚年对《诗》《礼》《书》《易》《乐》《春秋》进行了整理,是为“六经”,即儒家的经典,对发展儒家文化、繁荣学术作出了不可磨灭的贡献。 孟子的简介 孟子,名轲,战国中期邹国人,他曾受业于孔子的孙子子思,自认为是儒家学派的正宗。一生以教书为主,也曾游说于各诸侯国。晚年著书立说,他的言论被整理成《孟子》一书。冯友兰认为孟子是儒家的理想主义代表。 荀子的简介 荀子,名况,战国晚期赵国人。是儒家思想的集大成者。荀子有两位有名的学生:一位是杰出的学者 ,一位是秦始皇的丞相 。当代哲学家冯友兰认为荀子是儒家的现实主义代表。 荀子的思想 孟子、荀子对孔子思想的发展 2、“百家争鸣”局面形成与下列哪些因素有关 ①封建经济的迅速发展②私学的兴盛③各国纷争的社会环境④社会的剧烈变革 A、①② B、③④ C、②③④ D、①②③④ 4. 2006年是孔子诞辰2557周年,由海峡两岸首次携手的同根一脉两岸祭孔2006曲阜孔子庙祭祀大典,于9月28日上午9时隆重举行。下列所述孔子的思想言论,不正确的是( ) A、“仁者爱人”、“克己复礼” B、“己所不欲,勿施于人” C、“为政以德”、“节用而爱人” D、“学在官府”不如“学在民间” 5、孟子被称为“亚圣”,最主要原因是 A、伦理观上主张“性本善” B、提出“民贵君轻” C、把孔子的“仁”思想发展为“仁政”思想 D、他十分崇拜孔子,以孔子的继承人自居 道家 庄子成语故事 朝三暮四 薪火相传 成者英雄败者贼 东施效颦 鹏程万里/扶摇直上 盗亦有道 无中生有 枯鱼之肆 越俎代庖 望洋兴叹 运斤成风 标新立异 呆若木鸡 题意解说 无用之用 明镜止水 寿长辱多 螳臂挡车 蜗角之争 每况愈下 以貌取人 (2)庄子——战国时期 思想主张: 世间万物都是相对的, 放弃一切差别观念,就能获得精神上的自由。 2、法家——韩非子(战国末期) 思想主张: (1)实行君主专制 (2)以法治国 意义: 顺应了建立大一统专制国家的历史发展趋势 3、墨家——墨子(战国初期) (1)兼爱 (2)非攻 (3)尚贤 三、“百家争鸣”的历史影响 小 结: 3、反映老子的观点并具有积极意义的论述是 A.“邻国相望,鸡犬之声相闻,民至老死不相往来” B.“农与工肆之人,有能则举之,高予之爵,重予之禄” C.“事在四方,要在中央,圣人执要,四方来效” D.“有无相生,难易相成,长短相形,高下相倾,声音相和,前后相随” 4、“以民为本”的思想自古有之。体现这一思想的有( ) ①“政在得民” ②“民贵君轻” ③“存百姓” ④“为政之要,惟在得人” A.①②③ B.①② C.②③④ D.①②③④ 5. 对“百家争鸣”历史意义的认识,正确的包括( ) ①形成了诸多学科领域的思想理论 ②孕育了传统文化中的政治理想和道德准则 ③构成了我国传统思想的哲学基础 ④提供了历代改革图治的思想武器 A.①②③ B.②③④ C.②④ D.①②③④ 6. 战国时期,诸子百家中对于打击奴隶主贵族特权具有积极意义的思想是( ) A、“兼爱”、“非攻

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