[政史地]【精品课件】第八课第1框.ppt

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[政史地]【精品课件】第八课第1框

3、“人事有代谢,往来成古今。”唐代诗人孟浩然这句诗体现的哲理( ) A、自然界是客观的 B、人类社会是客观的 C、事物的联系是普遍的 D、一切事物都是变化发展的 7.唯物辩证法认为,事物的运动、变化和发展与联系之间的关系( ) A.由于事物的普遍联系构成运动、变化和发展 B.由于事物是运动、变化、发展的,才构成联系 C.事物的普遍联系的原因是发展 D.联系是发展的结果和表现 8.爱迪生一生创造发明很多,他几乎每天忙于试验。许多人不理解他的行动,有人甚至认为他的实验毫无价值;一位老太太曾问他:“你天天搞这些玩艺,有什么意义?”爱迪生没有正面回答她,而是反问道:“新生的婴儿有什么用?”爱迪生这句话包含的哲学寓意是( ) A.科学实验是实践的基本形式之一B.事物总是运动变化发展的C.要用发展的观点对待新生事物D.要注意事物前后相继的联系 1、原理:世界的发展是永恒的。无论是自然界,还是人类社会和人的认识,都是发展的。 二、事物是变化发展的原理及方法论 2、方法论: 要求我们坚持发展的眼光,学会用发展的观点观察和分析问题。反对认为事物是一成不变的静止观点;破除思想僵化、因循守旧、墨守成规和安于现状的旧观念。 C 1、下列能体现发展普遍性原理的是( ) ①青藏高原海陆变迁 ②士别三日,当刮目相看 ③道之大原出于天,天不变,道亦不变 ④自古及今,法无不改,势无不积,事例无不变迁,风气无不移易 A.①②③ B.②③④ C.①②④ D.①③④ 2.“世异则事异,事异则备变”这句话在哲学上启示我们( ) A.认识只有回到实践中去才能成为依据 B.思想要适应变化了的情况 C.发挥主观能动性要以事实为依据 D.对具体问题要做具体分析 B D 4、唯物辩证法认为,发展的实质( ) A、宇宙中的一切变化和过程 B、运动中所发生的状态乃至性质的变化 C、事物的前进和上升,是新事物的产生、旧事物的灭亡 D、数量的减增、位置的变更 C C 5、在牛顿经典力学问世后的200多年的时间里,许多科学家认为,整个宇宙都要服从这一“永恒定律”。后来相对论力学和量子力学的出现打破了这一神话。这说明( ) ①人的认识是发展的 ②认识没有终点,科学没有顶峰 ③人们对事物的认识有一个由浅入深的过程 ④任何理论都有局限性,都是不正确的 A、①③ B、②④ C、①②③ D、②③④ A 6.下列说法与“户枢不蠢 , 流水不腐”所包含的哲理相一致的是( ) A.闭门造车 B.杞人忧天 C.城门失火,殃及池鱼 D.沧海桑田,斗转星移 D C 下列属于发展的是( ) A.社会主义市场经济体制代替计划经济体制?? B.张三体重由54公斤增加为56公斤 C.汽车由起点站到终点站?????????????????? D.气温由10度上升为15度 A * 第三单元:思想方法与创新意识 从哲学的角度说说他们的可笑之处在哪里? 田忌赛马 上等马 中等马 下等马 田忌 齐威王 下等马 上等马 中等马 负 胜 胜 系统 系统 胜 田忌赛马为什么能赢? 第八课 唯物辩证法的发展观 南京的城市变迁 新街口 中华路 鼓 楼 玄武湖 夫子庙 南京的街道 南京长江二桥夜景 联系构成运动变化发展。 世界上的 一切事物 人类社会 人的认识 都是变化发展的 自然界 (原理) 一、发展的普遍性 有一次,汉武帝到上林苑游玩,看见一棵好树,问东方朔叫什么名字,东方朔随口答道:“叫善哉!”武帝让人记下这棵树。过了几年武帝又问这棵树叫什么名字,东方朔随口答道:“叫瞿所!”武帝有些不高兴地说“你欺骗我已经很久了。同一棵树,为什么前后名字不一样?”东方朔答辩道:“马,大的时候叫马,小的时候叫驹;鸡,大的时候叫鸡,小的时候叫雏;牛,大的时候叫牛,小的时候叫犊;人,刚生下不久叫儿,年纪大了称老人;这棵树以前叫善哉,现在叫瞿所,长少生死,万物成败,难道是固定不变的吗?”武帝心悦诚服地笑了。 东方朔的论辩说明了什么哲学道理? 想一想 自然界是发展的 动物的演变史 从生命产生到人类出现,经历了一个什么样的过程 ?它说明了什么 ? 自然界是变化发展的 自然界总是处在由低级到高级、由简单到复杂的运动过程中。 我们唱着东方红当家做主站起来, 我们讲着春天的故事改革开放富起来, 继往开来的领路人带领我们走进新时代! 生产力 生产关系 原始社会 石器 奴隶社

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