[政史地]第4课 宋明理学 课件修改版.ppt

一、理学兴起的背景： 1、魏晋南北朝时期：佛教、道教迅速传播，儒学的发展出现危机； 2、唐宋时期： ⑴、三教合一的潮流弥漫社会； 三教：佛教、道教、儒学 ⑵、儒学家们弘扬积极入世、关怀现实的儒学传统，吸收和融合佛教、道教思想，使儒学体系得到丰富和更新。 二、理学的含义 理学是以儒学为基础，吸收和融合佛教、道教思想，形成的以理为核心的新儒学。 三、理学的内容 1、程朱理学：宋代 ⑴、代表人物：二程、朱熹 ⑵、思想：理 ①、世界观：理是世界的本原 理的本质：维护专制统治和纲常名分的观念 理的表现： 在社会上是儒家道德伦理； 在人身上是人性。 三、理学的内容 ②、方法论：格物致知 ③、人的私欲与天理的关系：存天理，灭人欲。 ⑶、发展： ①、南宋：官方哲学 ②、元朝：《四书章句集注》成为科举考试的内容 ③、明初：在思想上占统治地位。 2、陆王心学 ⑴、代表人物：南宋陆九渊、明朝王守仁 ⑵、思想： ①、陆九渊： A、本原：心是世界的本原 B、方法：发明本心以求理，进行内心的反省。 ②、王守仁： A、思想核心：致良知，良知就是本心，就是理 B、方法：克服私欲，回复良知 积极意义：强调了自我的主动作用，激励人们奋发立志。 四、理学的地位 地位：在思想上占统治地位 原因：理学强调儒家伦理道德，适应了统治阶级维护专制统治的需要。 五、评价： 1、积极： ⑴、理学是宋明时期的儒学主流，对我国政治生活、文化教育和社会教化等方面产生了深远影响。 ⑵、重视主观意志力量，注重气节、品德、讲求以理统情、自我节制、发奋立志，强调人的社会责任和历史使命，凸显了人性的庄严。 五、评价： 2、消极： ⑴、强调三纲五常和名分等级（儒家伦理道德）的永恒性，用以维系专制统治，压抑、扼杀了人们的自然欲求，产生了消极影响。 ⑵、将传统儒学的先义后利发展成为片面的重义轻利观念。 概述从孔子创立儒学到宋明理学，儒学有了怎样的发展，这些学说都产生了什么影响？ 1、春秋时期： 孔子创立儒学，提出“仁”“礼”、为政以德等学说；孔子的思想在当时并未受到太多重视. 2、战国时期： 孟子把仁的学发展成为仁政学说，进一步提出重民，民贵君轻思想，提出性善说，先义后利，舍生取义等思想，对我国传统文化产生深远影响。 荀子提出礼法并施，“天行有常”“制天命而用之”，他的学说对中国哲学具有深远影响。 3、汉代： 董仲舒建立新儒学：主张大一统、罢黜百家，独尊儒术，“天人感应” 学说，提出三纲五常。 他的主张使儒学在政治上占据统治地位，从此确立了儒学在中国传统文化中的主流地位。 4、宋明： 宋明理学吸收佛道思想，建立以理为核心的新儒学，出现程朱理学和陆王心学。 宋明理学用三纲五常维系专制统治，压抑、扼杀人的自然欲求，产生了消极影响。但理学重视主观意志力量，注重气节、品德，讲求以理统情、自我节制、发奋立志，强调人的社会责任和历史使命，又凸显人性的庄严，对塑造中华民族性格起到了积极作用。 * 检查落实： 1.汉初和汉武帝后主要指导思想是什么？ 2.董仲舒新儒学的核心、基础及主要主张 3.“罢黜百家，独尊儒术”的主要影响 回忆春秋以来儒家思想形成过程及地位变化情况？ 汉代以后，儒家思想经历了怎样的发展历程？ 课标要求： 列举宋明理学的代表人物 说明宋明时期儒学的发展 白马寺创建于东汉永平十一年(公元68年)，是佛教传入我国后第一座由官府建造的寺院，所以历来被尊为中国佛教的“祖庭”和“释源”，有“中国第一古刹”之称。 白马寺（河南洛阳） 河南洛阳龙门石窟，凿于北魏至晚唐的四百余年，南北长约1公里。现存石窟1300多个，窟龛2345个，题记和碑刻3600余通，佛塔50余座，佛像97000余尊。 龙门石窟（河南洛阳） 老君岩（福建泉州清源山），刻画的是道家宗主老子洞悉世间沧桑、慈祥而睿智的形象。 老君岩 道教圣地——武当山古建筑群（1994年12月15日入选《世界遗产名录》），现存4座道教宫殿、2座宫殿遗址、2座道观及大量神祠、岩庙。 武当山 指儒、佛、道三教之间互相吸纳渗透、关系和谐，但并不指融为一体。两汉以来，儒学占据了统治地位，魏晋南北朝时期，佛教道教迅速传播，儒学发展出现了危机。三者彼此间相互吸纳渗透，到唐宋时期，“三教合一”的潮流弥漫到社会生活的各个领域。许多知识分子兼修儒、佛或三家并修，体现了士大夫们纵横于三教之间的思想倾向。 此图绘佛、道、儒三教的创始人释迦牟尼、老子、孔子三人于一图之中，似正在辩经论道，体现了中国古代“三教合一”的社会思潮。画面中，释氏趺坐于菩提树下成为画面主体，老子坐于蒲草之上，与一身士大夫装束的孔子相对。 《三教图》（清·丁云鹏），现藏于北京故宫博物院。 主要流派 程朱 理学