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古今异义 例词 例句 古义 今义 1 居 居十日 过了 居住 2 走 扁鹊望桓侯而还走 跑 走 3 再 一股作气，再而衰 第二次 又 4 池 城非不高也，池非不深也 护城河 水池 5 次 又间令吴广之次所旁从祠中 停驻 质量差；次数 6 戾 鸢飞戾天者，望峰息心 至 暴戾 7 令 何患令名不彰耶 美好的 命令 8 寻 未果，寻病终 不久 寻找 9 狱 小大之狱，虽不能察 案件 监狱 10 坐 停车坐爱枫林晚 因为 坐下 11 渠 问渠哪得清如许 它（他） 水渠 12 微 微斯人，吾谁与归 没有 微小 13 迁 迁客骚人，多会于此 官吏调职 迁移 14 形 无案牍之劳形 身体 形状 15 鄙 肉食者鄙，未能远谋 目光短浅 卑鄙 16 卑鄙 先帝不以臣卑鄙 地位低下 品质低下 17 牺牲 牺牲玉帛，弗敢专也 祭祀用的物品 为正义事业而奉献 18 亲戚 寡助之至，亲戚畔之 父母兄弟等 姻缘亲属 19 交通 阡陌交通，鸡犬相闻 交错相通 交通运输 20 妻子 率妻子邑人来此绝境 妻子儿女 男性的配偶 21 绝境 同上 与世隔绝的地方 山穷水尽的地步 22 无论 不知有汉，无论魏晋 更不必说 条件关系连词 23 几何 禽兽之变诈几何哉 多少 数学学科之一 24 开张 诚宜开张圣听 扩大 开业 25 会计 号令召三老、豪杰与皆来会计事 聚集商议 财务人员 倒装句 倒装句主要有四种： （1）主谓倒装。在感叹句或疑问句中，为了强调谓语而将它放到句首，以加强感叹或疑问语气。 （2）宾语前置。否定句中代词充当宾语、疑问代词充当动词或介词的宾语以及用“之”字或“是”字作为提宾标志时，宾语通常都要前置。 （3）定语后置。古汉语中有时为了突出修饰语，将定语放在中心词之后。 （4）介宾结构后置 （1）主谓倒装 主谓倒装也叫谓语前置或主语后置。古汉语中。谓语的位置也和现代汉语中一样，一般放在主语之后，但有时为了强调和突出谓语的意义，在一些疑问句或感叹句中，就把谓语提前到主语前面。 例：甚矣，汝之不惠。 全句是“汝之不惠甚矣”。谓语前置，表强调的意味，可译为“你太不聪明 了” （2）宾语前置 文言文中，动词或介词的宾语，一般放置于动词或介词之后，有如下几种情况： 一、疑问句中，疑问代词做宾语，宾语前置。这类句子，介词的宾语也是前置的。a 介宾倒装 例：孔文子何以谓之“文”也？ “何以”是“以何”的倒装，可译为“为什么” 微斯人，吾谁与归 ？“吾谁与归”是“吾与谁归”的倒装，可译为“我和谁同道呢？” b谓宾倒装 例：何有于我哉？“何有”是“有何”的倒装。古汉语中，疑问代词做宾语时，一般放在谓语的前面。可译为“有哪一样”。 孔子云：“何陋之有？” “何陋之有”即“有何陋”的倒装。可译为“有什么简陋呢？”“何”，疑问代词，“之”，助词，无实在意义，在这里是宾语前置的标志。 二、 文言否定句中，代词做宾语，宾语前置。例：僵卧孤村不自哀 “不自哀”是“不哀自”的倒装，可译为“不为自己感到悲哀”。“自”，代词，在否定句中，代词做宾语要前置。另如“忌不自信”，“自信”即“信自”，意相信自己。 三、 用“之”或“是”把宾语提于动词前，以突出强调宾语。这时的“之”只是宾语前置的标志，没有什么实在意义。 例：莲之爱，同予者何人？“莲之爱”即“爱莲”的倒装，可译为“喜爱莲花”。“之”，助词，无实在意义，在这里是宾语前置的标志。 孔子云：“何陋之有” “何陋之有”即“有何陋”的倒装。可译为“有什么简陋呢”。“之”，助词，无实在意义，在这里是宾语前置的标志。 四、 介词“以”的宾语比较活跃，即使不是疑问代词，也可以前置，表示强调。例：是以谓之“文”也。 “是以”是“以是”的倒装，可译为“因此”。“是”是指示代词，指代前面的原因。 五、 其他，表示强调。万里赴戎机，关山度若飞 “关山度”是“度关山”的倒装。可译为“跨过一道道关，越过一道道山”。 （3）定语后置 文言文中，定语的位置一般也在中心词前边，但有时为了突出中心词的地位，强调定语所表现的内容，或使语气流畅，往往把定语放在中心词之后。 一、“中心词＋后置定语＋者” 遂率子孙荷担者三夫 ， “荷担者三夫”是“三夫荷担者”的倒装，定语“三夫”后置，以突出中心词“荷担者”，可译为“三个能挑担子的成年男