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王羲之 集序 导入: 据说,唐太宗在临死之前泪流满面向唐高宗央求道:“父王为创立大唐,历尽艰辛,而今天下托付给你,我也放心,父王只从你这里要一样东西。我所要的‘兰亭’真本,可与我同去,你的意思如何?”高宗点头答应了,太宗也就一命呜呼,气绝身亡。王羲之遗世的最佳书法珍品,就这样葬入了昭陵了。 这篇序言不仅是书法艺术的瑰宝(天下第一行书),而且其文在思想、语言上也具有独特的价值,二者相得益彰,共同确立了它在中国文化史上的重要地位。 作为一篇书序,文章由叙事而写景,感物抒怀,从一次普通的游宴活动谈到了作者的生死观,并以此批判了当时士大夫阶层中崇尚虚无的思想倾向,使全文在立意上显得不同凡响。 王羲之其人 读注释 袒腹东床 羲之其事 王羲之以书换鹅图 王羲之书六角扇 作序背景 古人每年三月初三,为求消灾除凶,到水边嬉游,称为修禊。东晋永和九年(353)年三月初三日, 大书法家王羲之和当时名士谢安、孙绰、许询、支遁等42 人来到这里修禊,举行了一次别开生面的诗歌会。一群文人雅士,置身于崇山峻岭,茂林修竹之中,众皆列坐曲水两侧,将酒觞(杯)置于清流之上,任其飘流,停在谁的前面,谁就即兴赋诗,否则罚酒。据记载,当时参与其会的42人中,12人各赋诗二首。九岁的王献之等16人拾句不成,各罚酒三觞。 王羲之将37首诗汇集起来,编成一本集子,并借酒兴写了一篇324字 的序文,这就是著名的《兰亭集序》。 有关“序跋” “序”也写做“叙”或称“引”,犹如今日的“引言”、“前言”。 是说明书籍著述或出版意旨、编次体例和作者情况的文章。也有对作者作品的评论和对有关问题的研究阐发。 “序”一般写在文章前面,列于书后称为“跋”或“后序”。这类文章,按内容分别属于说明文或议论文;以叙事为主、夹叙夹议的,不多见;抒情成分较多的序,多半是为诗歌唱和的集子而作。 《流觞曲水图》 流觞曲水 崇山峻岭 畅叙幽情 乐 时间 地点 事件 人物 思考探究1:序文一二段写何内容?作者是何情感? 一叙 述 宴 集 盛 况 环境 心情 良辰 美景 乐事 悦心 王实甫《西厢记》中有“良辰美景奈何天,赏心乐事谁家院”,人生四大美事,宴集尽有,怎得不乐?! 作者为何而乐? 取诸怀抱,晤言一室之内 夫人之相与,俯仰一世 死生亦大矣 痛 讨论探究3: 欣于所遇,暂得于己,快然自足; 所之既倦,情随事迁; 向之所欣,俯仰之间为陈迹 修短随化,终期于尽 第三段写何内容?作者是何心情? 二宴后感慨人生 因寄所托,放浪形骸 作者因何而痛? 崇尚清谈 无所作为 人性难足 世事无常 生命短暂 一死生为虚诞 齐彭殇为妄作 悲 三交代作序目的 喻之于怀:虽世殊事异,所以兴怀,其致一也。 讨论探究4: 第四段写何内容?作者是何心情? 作者缘何而悲? 崇尚清谈 无所作为 取诸怀抱,晤言一室之内。 因寄所托,放浪形骸。 珍惜现时生命 积极奋发有为 死生重大 人生苦短 全文思路 第一部分(1、2自然段): 叙事、写景,先叙述集会的时间、地点,然后点染出兰亭优美的自然环境。 第二部分(3自然段): 抒情、议论,由欣赏良辰美景、流觞畅饮,而引发出乐与忧、生与死的感慨。 第三部分( 4自然段) 交代写作的缘由。 悲 痛 乐 叙述宴集盛况 抒发宴后感慨 交代作序目的 整体感知 《兰亭集序》 内容 情感 乐 时间: 地点: 事件: 人物: 叙 述 宴 集 盛 况 环境: 心情: 永和九年癸丑 暮春之初 会稽山阴 兰亭 修禊事 曲水流觞 畅叙幽情 群贤 崇山峻岭 茂林修竹 清流急湍 映带左右 天朗气清 惠风和畅 极视听之娱 乐! 良辰 美景 乐事 悦心 取诸怀抱,晤言一室之内 夫人之相与,俯仰一世 死生亦大矣 痛 欣于所遇,暂得于己,快然自足; 所之既倦,情随事迁; 向之所欣,俯仰之间为陈迹 修短随化,终期于尽 宴后感慨人生 因寄所托,放浪形骸之外 一死生为虚诞 齐彭殇为妄作 悲 交代作序目的 喻之于怀:虽世殊事异,所以兴怀,其致一也。 主旨研讨 课文对老之将至、人生无常感叹不已,情调有些低沉,但作者的积极情绪又无不暗含其中,你怎么看这一问题? 生命情感探微 为了逃避阴谋政治的高压,在士人中兴起了清谈之风。到了王羲之生活的东晋王朝时,朝政腐败,外患不息,统治者束手无策,上流社会悲观绝望情绪弥漫,士族“清谈派”们谈玄说理,但对老庄哲学、佛学理论并无新的发明,而更多的是故弄玄虚,逞口舌之能的诡辩之

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