中国针灸学讲义-Colife线上会议系统.PDF

中國 鍼 灸學 中國 鍼 灸 講 義 學 中國 鍼 灸 講 義 學 講 義 編輯者言 －、本書初編，原為編者創辦之中國鍼灸學講習所作學員課本之用（係用油墨自印）。自 一九三七年抗戰軍興，交通被阻，講習所陷於停頓，編者因鑒於愛好斯學者眾，與戰事 期中，藥物來源困難，鍼灸術可代藥物療病，有過之無不及之偉效，亦亟應將斯學公開， 以利民生，於是正式付印，定名曰《中國鍼灸學講義》。 －、本書計分四編：第一編鍼科學講義 。第二編灸科學講義。第三編經穴學講義。 第四編鍼灸治療學講義。 －、鍼科學講義。計分二十六節，自第一節至十八節，述鍼術之起源與鑄造形式及 應用，十九節述古今鍼法與今後應取之途徑，二十節以下，述鍼後之處置與生理之變化， 舉凡關於鍼術之實施，詳述靡遺。 －、灸科學講義。計三十節，自第一節至十六節，述灸之起源與各種灸法，第十七 節至二十六節，述艾灸前後之處置，自二十七節以下，述灸之關於生理之種種影響，舉 凡艾灸之實施方法與宜忌，無不詳述。 －、經穴學講義。計分三章，第一章總論五節，詳述經穴之定義與經穴學上之名位 骨度。第二章經穴編，全身之經穴部位主治取法應用，各穴分條臚列，以前著之《中國 鍼灸治療學》為藍本。第三章附錄篇，為經外奇穴之取法及應用方法。舉凡經穴之學識， 悉盡於此。 －、鍼灸治療學講義。分正續兩編，正編分三十門，關於時令病、臟腑病，悉入於 內。續編分十二門，關於婦女病、幼兒病、五官病、四肢軀體病，悉列於此，其編制法， 亦以《中國鍼灸治療學》為藍本。 －、本書編輯時，適為編者所創之鍼灸講習所軔辦伊始，事務冗繁，乃將經穴講義 第二、三章與治療講義，指定藍本與編制方式交與門人羅兆琚、邱茂良二君分任，編者 則任增刪之事，於此應表而出 之，二君之力，未可據為己有也。 一九四○年十月編者識 鍼科 學 鍼科 講 義 學 鍼科 講 義 學 講 義 一、鍼術之由來 鍼學一科，夫人而皆知為我中華最古之醫療學術。《靈樞》首篇九鍼十二原：「黃 帝問於岐伯曰：『余子萬民，養百姓，而收其租稅，余哀其不給，而屬有疾病，余欲勿 使被毒藥，無用砭石，欲以微鍼，通其經脈，調其血氣，營其逆順出入之會，令可傳於 後世』…先立鍼經」。觀乎此，可知鍼學肇始於軒岐。 《漢書藝文志》曰：「《黃帝內經》一十八卷。」後人即為《靈樞》九卷、《素問》 九卷，夫《內經》為黃帝與其臣屬岐伯等，相互問難，辨別臟腑陰陽時序，攝生療治之 法，為中華醫學最早之著作，亦為中華醫學之基礎。但稽乎實際，黃帝時代，文字單純， 冶金術尚未大成，故劉向指《內經》為諸韓公子所著，程子謂出戰國之末，是非無因， 黃帝岐伯為著者所假托，可以無疑，然則鍼術之發明，當在戰國時。 考之《山海經》有云：「高氏之山，有石如玉，可以為鍼。」則古代之鍼，先為石 鍼，石鍼即砭石。《素問．異法方宜論》曰：「其治宜砭石。」閱上文勿使被毒藥，毋 用砭石，則鍼為砭石之遞變，由石製而改為鐵製。漢．服虔云：「石，砭石也。季世無 復佳石，故以鐵鍼代之。」則鐵製之鍼，至秦漢而運用，上文推想鍼術之發明，在戰國 時期，或許無誤。 吾人必欲考據鍼學發明之時期，當先究 《靈樞》《素問》之創作時代，《漢志》載 《黃帝內經》十八篇，無《素問》之名，後漢．張機《傷寒論 ．序》，始有撰用《素問》 之語，晉．皇甫謐《甲乙經．序》，亦稱《鍼經》九卷，皆為《內經》