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其他篇附注(30则)它山之石，可以攻玉。——《诗经·小雅·鹤鸣》 攻：琢磨别的山上的石头可以作为雕琢玉器的工具。引申指别人的好经验可以借鉴利用。 千里之行，始于足下。——《老子》六十四章 千里的行程是从脚下开始的。 江海所以能为百谷王者，以其善下之。——《老子》六十六章 百谷王：百川汇聚之处下：下游江海之所以能够成为百川汇集的地方，是因为它善于处在百川的下游。引申指要谦虚。 慎终如始，则无败事。——《老子》六十四章 慎终：谨慎地做到最终做事情谨慎做到最终，就像刚开始一样，就没有做不成的事。 既来之，则安之。——《论语·季氏》 既然已经来了（发生了），就安下心来，泰然面对。 小不忍，则乱大谋。——《论语·卫灵公》 小事不能忍耐，就会败坏大事。指不要因小失大。 人无远虑，必有近忧。——《论语·卫灵公》 一个人如果没有长远的考虑，一定会遭遇眼前的忧虑。 过犹不及。——《论语·先进》 过：过分及：足事情过了头和不够一样不好。 欲速则不达。——《论语·子路》 一味图快，反而达不到目的。 三思而后行。——《论语·公冶长》 做事情要反复考虑才实行。 工欲善其事，必先利其器。——《论语·卫灵公》 工：工匠工匠要做好工作，就一定要先修好工具。引申指要做好事情，需要首先做好准备。 吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎。——《论语·学而》 谋：谋划传：传授，指老师传授的知识我每天多次反省自己：替别人办事没有尽力吗？与朋友交往不讲信用吗？老师传授的知识没有用心复习吗？引申指时常反省自己的言行有没有不足之处。 不怨天，不尤人。——《论语·宪问》 尤：怨恨不抱怨天，不怨恨别人。意思指勇于承担责任。 三折肱知为良医。——《左传·定公十三年》载高疆语 折肱：折断手臂多次折断手臂就成了好医生，即久病成良医。 祸福无门，唯人所召。——《左传·襄公二十三年》载闵子马语 无门：没有一定的来路召：招引一个人的行为决定了是祸是福。 皮之不存，毛将安附？——《左传·僖公十四年》载虢射语 皮都不存在了，毛附着在哪里？ 天时不如地利，地利不如人和。——《孟子·公孙丑下》 强调人心所向，团结一致是获胜的关键。 彼一时，此一时也。——《孟子·公孙丑下》 时过境迁，情况变了。 尺有所短，寸有所长。——战国·屈原《卜居》 一尺虽长，但量某些东西也显得短，一寸很短，但量有些东西也显得长。即各有所长短。 流水不腐，户枢不蠹。——《吕氏春秋·季春纪》 户枢：门的转轴蠹(Du)：虫蛀流动的水不会腐臭，转动的门轴不会被虫蛀。引申指只有不断学习才能保持旺盛生命力。 桃李不言，下自成蹊。——《史记·李将军列传》引谚语 蹊：小路桃李树不向人招呼，由于它们花果繁茂，自然人们趋往踏出一条小路。引申指真正有品德的人不必自我吹嘘，自然会引起人们的关注。 河冰结合，非一日之寒；积土成山，非斯须之作。——汉·王充《论衡·状留篇》 斯须：一会儿河水结冰不是一日寒冷造成；泥土堆积成山，也不是片刻功夫能完成的。 不探虎穴，安得虎子。——《三国志·吴书·吕蒙传》 不深入虎穴，怎么能活捉小老虎呢？引申指不冒危险实干，就不可能成功。 玉不琢，则南山之圆石。——《意林》引《正部》 玉石不经雕琢，也就是南山一块普通圆石。引申指虽有天资，不通过努力也难成大器。 盲人骑瞎马，夜半临深池。——《世说新语·排调》 比喻盲目瞎闯会置身于危险境地。 以其人之道，还治其人之身。——宋·朱熹《中庸》注 用那个人自己的方法来惩办他自己。 人不可貌相，海水不可斗量。——明·冯梦龙《醒世恒言·卖油郎独占花魁》 不能从外貌判断一个人的价值，就像不能用斗去衡量海水一样。 当局者迷，旁观者醒。——明·吕坤《续小儿语》 置身于事件之中往往感到迷惑，局外人则很清醒。 不经一事，不长一智。——《红楼梦》第六十回 强调经验是通过实践总结出来的。 种瓜还得瓜，种豆还得豆。——《水浒传》第四十五回 播种什么就收获什么。强调一个人最终的结果由自己的行为决定。