刘晓晨征文.doc

让感恩从心开始 感恩是我国传统文化的基本道德。韩信得志而报“一饭千金”；诸葛亮受先帝知遇之恩而鞠躬尽瘁，这样的历史典故不胜枚举。“滴水之恩，涌泉相报”、“谁言寸草心，报得三春晖”，众多古训也告诉我们无论何时都应怀有一颗感恩的心。学会感恩，知恩图报的传统值得我们所有人不断继承和发扬。教师教书育人，教育的对象最终是要走向社会，接受社会检验的。“五育并举，德育为先”，一个孩子学习成绩再好，品质却不过关，即使考上了大学，他对社会的影响恐怕也是负面作用居多，很难想象一位道德败坏的知识分子会对社会产生多大的贡献。 作为一名，我经常在课堂上一件让全体中国人十分悲愤的事：“2005 年感动中国人物”丛飞的遭遇！在他37 年的短暂人生中，省吃俭用300 万元，资助了183 个贫困学生，当他重病住院，受过资助的一些大学生即使就在深圳求学，都没去医院探望过他一次，甚至有的人在得到记者通知之后仍拒绝参加丛飞的葬礼，再三追问下的理由竟然是不想让身边朋友知道他是靠资助才上的学！一名，我们深知德育工作的不可替代性。可让大家警醒的是，现在有很多现象和调查表明大部分的中国孩子既没有关心他人的意识，也不懂得如何关心他人，更别提自觉感恩他人了。他们把来自外界的关心和照顾视为理所应当，妄自尊大，可心理素质又较差。取得成绩时欣喜若狂、手舞足蹈，认为是自己能力超群；遇到挫折失败时，又灰心丧气、极端苦恼和悲观，甚至乱发脾气，一切以自我感受为中心，极少体谅周围人的感受，特别是那些关心爱护他们的人。感恩意识很多传统道德。面对这样深刻的社会现象，究其原因，大致分为以下三种。 首先是家庭教育缺失。进入21 世纪，中国百姓的物质生活水平得到极大提高，在这样的社会大背景下95 后的孩子自然成为“六位一体”，这些都直接或间接滋长了孩子的自我中心意识。当家庭中的皇帝和公主们到学校后也势必目空一切、惟我独尊，自私自利，不懂得尊重他人，难以接受别人批评。另外部分家长也忽视孩子感恩教育，认为他们年龄还小，长大后会自发产生。现代教育强调让孩子们“张扬个性，自主成长”，但这绝不是让孩子们自由成长，无序发展，不是因为过分强调个性的张扬而失去最起码的道德准则，养成为所欲为的坏习惯。 其次是学校关注重心偏离。当前在各种招生考试的压力下，学校过于注重教育的功利性而忽略了育人功能，片面地追求教学质量，夸大教师的教学成绩在教师考核、评职中的作用。而教师为了个人利益也不得不听从学校安排，一味追求教学质量和学生分数，把德育工作放在冷板凳上不予重视。只有在特殊情况下，才临时提上工作日程向学生宣扬教育一下。 再次是社会相关氛围不足。现在媒体文化对孩子的健康成长发展起着越来越重要的作用。尤其在党的十七届六中全会里，党和国家明确提出要重视网络文化的影响。反观现在，更多电视上关注的是金钱权力和地位，网络上充斥的是索取，是享受，是自我感受，而不是积极回报他人和社会。少年强则国强！今天孩子们的思想和人格发展都被带上了歧途，明天又何谈祖国的繁荣强盛？ 感恩教育是一种爱的教育，情商教育，是充满人情味、富有生命力的教育，它继承了中国传统文化元素的精华之所在，同时融合西方感恩教育的因子。对于而言，“修身齐家治国平天下”的儒生志向，远不如“尊敬老师，孝顺父母，团结同学”来的更直观、实际，更能让学生接受认可。每个人的行为习惯、道德品质都不是与生俱来的，我们没有权利去责怪那些道德方面有些许不足的孩子，但是我们有责任和义务去改变那些正在渐渐淡化的道德观念和日益冷漠的心。 在水中放进一块小小的明矾，就能沉淀所有的渣滓；如果在我们的心中培植一种感恩的思想，则可以沉淀许多的浮躁、不安，消融许多的不满与不幸。 一直都喜欢一篇文章《一百元的旅程》，2007 年世界华文中小学微型小说比赛金奖作品。800 多字的文章细腻描述出一个贫寒的农村孩子对家中父母的关心之情，结尾处的一句话更巧妙婉转的表达出了父母对孩子无私的爱。每次读完这篇文章，我都能看到不一样的眼神，这一刻，内心都会触动因为有了关爱，有了感恩，我们的世界才变得温暖，变得有希望，那些冰冷黑暗的困难又算的了什么呢。 社会要扛起责任大旗。肃清媒体毒瘤，大力弘扬中华传统美德和社会主义精神文明，广泛开展各式各样的精神文明创建活动，为所有人营造一个昂扬向上的良好社会氛围。 感恩是一种回馈，是对爱的最好的回应。我们感恩所有给予我们爱的人，因为他们让我们在爱中懂得了人生的真谛，我们同样感恩未曾给予我们太多爱的人，因为他们让我们明白这个世界时需要我们人人都献出一份爱，才可以铸造最和谐的情。陶行知先生说过：“真正的教育是心心相印的活动，唯独从心里发出来，才能打到心里去。”当一颗感恩之心的时候，当感恩行动出现时，我们是否也要同样对可爱的孩子们怀