谈新五羊石像之我见.doc

谈新五羊石像之我见 前沿： 面对像我这样，对广州是外来客，的人来说。谈新五羊石像是否该在海心沙落成，最通俗的，首先就该说说，这五羊的来历了。与中国众多地方一样，这又是一个美丽的传说： 传说，在周夷王八年(公元前887年)的时候，海天茫茫，遍地荒芜，人们辛劳终日难得温饱。一天，天空仙乐缭绕，有五位仙人身穿五彩衣，骑着口含六束谷穗的五只羊飞临广州，把谷穗留给广州人，并祝愿这里年年五谷丰登永无饥荒，然后驾云腾空而去，羊化为石。从此，广州成了富饶的地方。 这动人的传说世代相传，广州也因此得名“羊城”、“穗城”。 顺理成章五羊石像便是广州人民对于五羊仙子的美好寄托。这座五羊石像自落成以来 ，就被视为广州的城标，石像所在之处便成为一个著名的游览景点坐落于国家一级风景区越秀公园。 而五羊石像能够出名，不仅靠着这动人的故事。还有石像本身栩栩如生饱含深意的雕刻： 该石像由130多块花岗岩雕刻组砌而成高11米，体积53立方米。石像中大山羊居中，昂首远眺，羊髯微拂，口衔“一茎六出”谷穗，雄浑有力的羊角伸向半空，显得深沉、威武。余下四羊环列四周，或小羊跪乳，或母羊回首，或吃草饮水，或嬉戏打闹，形态可爱。 正文： 介绍了这么多，大家可能会想说：诶，五羊石像吸引着这么多的游客，有着极大的文化价值和经济价值啊。如果再建一个，这利益可不就双倍了嘛。笔者肯定支持再建一个。 但是，同学们，什么叫传奇，什么叫经典，这一切，就在于她的不可复制性，一个就是一个，只能有一个，再复制一个，多了不起，对不起，也只能称你是超级明星脸。有能见到真明星的机会，我还会绕在假明星的身边吗？就像翻拍经典，永远骂声大过赞扬声，板砖多过鲜花，谁都惹不起。 我们是学旅游的，应该都知道：旅游资源概念的核心就是吸引力因素，凡是能对旅游者产生吸引的各种客观事物均可构成旅游资源，这也便是说，只就旅游这一片面的意义上来说，新五羊石像有它价值空间的存在。 但是，需要注意的，这价值有多大？ 旅游资源的价值决定其中很重要的一点就是取决于旅游资源的质量---即他自身的特色。你有别人没有的，你比别人有的更有。 因此作为地标的五羊石像，实在不再宜多一个，那就失去地标的意义了。 有人可能会说，这么一个标志性的雕塑，却深藏在一座公园的密林深处，就如养在深闺中的靓女，能一睹其芳颜者少之又少。实在遗憾。 请这些“有人”注意了，这公园可不是普通的公园啊，这可是一座国家级的一级风景区啊。有多少人来广州除了海心沙这些个现代艺术之后，就不会想逛逛这风景秀丽的公园呢。 我是去过越秀公园的，当我走进门看到偌大的地图时，首先锁定的目标就是五羊石像，顿时有种寻宝之意。五羊石像只是位于越秀公园一隅，四周林木茂盛，想见它的全景还须攀登高高的石阶，一路上同行的是众多游客。也许这才是文化的吸引力吧。这可不是将五羊石像进行现代化转换可以带来的。七彩霓虹，恐怕会把夜空染得俗气，玷污了一尘不染的洁净吧！ 另外，还有重要的一点，便是：门票问题。 海心沙是不免费开放的，这大家都应该知道。如果那现代化熠熠生辉的石像落成，这收费可低得下去？我不得不表示质疑。以建立新五羊做广州新地标的出发点，恐怕是要被埋没了吧。有多少人只能在远处望一望，望向新五羊背后那一片苍茫无尽的天空。就像广州塔一样，有多少人上???过。也就是在塔底合个影留个念，证明我来过，到此一游罢了。 而越秀公园可是免费面向大众开放的，这给想领略五羊风光的人又多了一层吸引力。 因此，我在这里，或许，可以多给一个建议，与小部分网友一样，建议重新设计一个新的雕像，一个也一样可以代表广州，撑得起广州形象的新地标。与广州塔五羊一样，创造另一个为全国人民全世界人民都广为熟知的广州形象。 而这具体的建议，我给不起，我还实在不了解这一方水土。就像知道了有五羊的存在之后，我才知道，原来广州叫羊城的原因，原来广州是一块受庇佑的福地。 所以，新五羊不可建，新地标应有新期待。