7-《庄暴见孟子》.ppt

—— 《孟 子》 1 2 孟子（前372年－前289年）， 名 ，字子舆 。 时期鲁国人。 中国古代著名思想家、 教育家，战国时期 家代表人物。 孟子继承并发扬了 的思想，成为仅次于孔子的一代儒家宗师，有“ ”之称，与孔子合称为“ ”。 战国 儒 孔子 亚圣 孔孟 轲 3 王语暴以好乐 庶几 有诸 独乐乐 孰乐 臣请为王言乐 管籥之音 疾首蹙頞 羽旄 则王矣 可得闻与 yuè shù jī zhū yuè lè lè wèi lè yuè cù è máo wàng yú 正 音 4   庄暴见孟子，曰：“暴见于王，王语暴以好乐，暴未有以对也。”曰：“好乐何如？”孟子曰：“王之好乐甚，则齐国其庶几乎！” 　　他日，见于王曰：“王尝语庄子以好乐，有诸？” 　　王变乎色，曰：“寡人非能好先王之乐也，直好世俗之乐耳。” 　　 曰：“王之好乐甚，则齐其庶几乎！今之乐犹古之乐也。” 　　曰：“可得闻与？” 　　曰：“独乐乐，与人乐乐，孰乐？” 　　曰：“不若与人。” 　　 曰：“与少乐乐，与众乐乐，孰乐？” 　　曰：“不若与众。” 　“臣请为王言乐。今王鼓乐于此，百姓闻王钟鼓之声、管龠之音，举疾首蹩頞而相告曰：‘吾王之好鼓乐，夫何使我至于此极也，父子不相见，兄弟妻子离散。’今王田猎于此，百姓闻王车马之音，见羽旄之美，举疾首蹩頞而相告曰：‘吾王之好田猎，夫何使我至于此极也？父子不相见，兄弟妻子离散。’此无他，不与民同乐也。 　 “今王鼓乐于此，百姓闻王钟鼓之声、管龠之音，举欣欣然有喜色而相告曰：‘吾王庶几无疾病与，何以能鼓乐也？’今王田猎于此，百姓闻王车马之音，见羽旄之美，举欣欣然有喜色而相告曰：‘吾王庶几无疾病与，何以能田猎也？’此无他，与民同乐也。今王与百姓同乐，则王矣！” 5 概 括 本文记述了两次有关齐王“好乐”的谈话。 第一次是 和 的谈话； 第二次是 和 的谈话。 这两次谈话表现了孟子主张人君应 “ ”。 齐宣王 与民同乐 庄暴 孟子 孟子 6 王变乎色曰：“寡人非能好先王之乐也， 直好世俗之乐耳。” 曰：“王尝语庄子以好乐，有诸？” 羞其好之不正 恼之话不投机 几天后，孟子在觐见宣王时问道：“大王曾经和庄子谈论过爱好音乐，有这回事吗？” 　宣王脸色一变，羞恼地说：“我并不是喜好先王清静典雅的音乐，只不过喜好当下世俗流行的音乐罢了。 7 曰：“王之好乐甚，则齐国其庶几乎。今之乐犹古之乐也。” 曰：“可得闻与？” 孟子说，“大王如果非常喜好音乐，那齐国恐怕就治理很不错了！在这件事上，现在的俗乐与古代的雅乐差不多。” 　 宣王说：“能让我知道是什么道理吗？” 8 曰：“独乐乐，与人乐乐，孰乐？” 曰：“不若与人。” 　曰：“与少乐乐，与众乐乐，孰乐？” 曰：“不若与众。” 孟子说：“独自一人欣赏音乐快乐，与和他人一起欣赏音乐也快乐，哪个更快乐？” 　 宣王说：“不如与他人一起欣赏音乐更快乐。” 　　 孟子说：“和少数人一起欣赏音乐快乐，与和多数人一起欣赏音乐也快乐，哪个更快乐？” 　宣王说：“不如与多数人一起欣赏音乐更快乐。” 　 9 曰：“独乐乐，与人乐乐，孰乐？” 曰：“与少乐乐，与众乐乐，孰乐？” 两次发问,偷换概念，转移话题 10 例一： 小明：“我不认为孩子们应该往大街上乱跑。” 　 大文：“把孩子们关起来，不让他们呼吸新鲜空气，那真是太愚蠢了。” 　　大文把小明的概念偷换成：“孩子们不应该在大街上乱跑，所以要把他们关起来”， 从而回避了争议的重点。 例二： 德国大文豪歌德曾经在路上遭遇一名不友善的人。这个人认得歌德，但竟然当面对歌德说：“我不会让路予傻瓜。” 歌德说：“我正好相反。”然后给那个人让开一条路。 　偷换概念 11 “臣请为王言乐。今王鼓乐于此，百姓闻王钟鼓之声、管龠之音，举疾首蹩頞而相告曰：‘吾王之好鼓乐，夫何使我至于此极也，父子不相见，兄弟妻子离散。’今王田猎于此，百姓闻王车马之