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第一册 六单元 劝学修改版
* 劝学 课文启示录: 1.学习的革命 美国一位现代教育学家阿尔温·托夫勒曾经指出:“未来的文盲不是目不识丁的人,而是那些没有学习能力的人。”这就提出了一个学习的话题:授之以鱼与授之以渔。在这里“鱼”是知识,“渔”则是获取知识的能力。在《劝学》中,博学、反省、借助工具、学会积累、坚持、专一,这些金玉良言,虽与我们相隔两千多年,却依然都是值得我们铭记终身的“渔”。 一、通假字 1.虽有槁暴,不复挺者,輮使之然 也。 “有”通“又”,“輮”通“煣” 2.君子博学而日参省乎己,则知明 而行无过矣。 “知”通“智”,智慧 3.君子生非异也,善假于物也。 “生”通“性”,资质,禀赋 一、通假字 1.虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也。 2.君子博学而日参省乎己,则知明而行 无过矣。 3.君子生非异也,善假于物也。 二、重要词句 第1段 君子曰:学不可以已。 已:停止 译文:有道德修养的人说:学习是不 能够停止的。 第1段 君子曰:学不可以已。 已: 译文: 第2段 1.青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。 于:从。 而:却。 于:比。 为:凝结。 译文:靛青是从蓝草里提取的,却比蓝草更青;冰,是水凝结成的,但比水更冷。 2. 虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也。 虽: 即使 然:这样。 译文:即使又晒干了,也不再挺直,这是因为用火烤使它这样的。 第2段 1.青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。 于: 而: 于: 为: 译文: 2. 虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也。 虽: 然: 译文: 3.君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。 而:并且 乎:“于”,对 而:并且 过:过错 译文:有道德修养的人广泛地学习,并且每天对自己检查反省,那么就会智慧明达,并且行为没有过错了。 3.君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。 而: 乎: 而: 过: 译文: 第3段 1.吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也。 尝:曾经。 而:表修饰,不译。 须臾:一会儿。 译文:我曾经整天地思考,却比不上片刻学习的收获大。 2.顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。 疾:强,声音宏大。 彰:清楚 译文:顺着风呼喊,声音没有增大,然而听的人听得清楚。 第3段 1.吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也。 尝: 而: 须臾: 译文: 2.顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。 疾: 彰: 译文: 3.假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河。 假:借助,利用 而:却。 致:到达。 水:游水(名词用如动词) 绝:横渡。 译文:借助车马的人,不是脚走得快,但是能到达千里之地;借助船只的人,不是会游水,但是能横渡江河。 3.假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河。 假: 而: 致: 水: 绝: 译文: 第4段 1.积土成山,风雨兴焉。 焉:兼词,“于之”,从(在)这里。 译文:堆积土石成了高山,风雨就会在这里兴起。 2.故不积跬步,无以至千里。 无以:没有用来……的(办法) 译文:所以不积累每一小步,就没有办法达到千里。 第4段 1.积土成山,风雨兴焉。 焉: 译文: 2.故不积跬步,无以至千里。 无以: 译文: 3.蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。 之:定语后置的标志,不译 用:以,因为(介词) 译文:蚯蚓没有锐利的爪子、牙齿和强健的筋骨,却能向上吃泥土,向下饮地下水,这是因为思想专一。?? 4.蟹六跪而二螯, 而:并列连词,不译 译文:螃蟹有六条腿,两个蟹钳。 *
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