论道德的本质与人的价值_基于西方两种道德传统的思考.pdfVIP

· 理论与改革 2009 1 论道德的本质与人的价值 ———基于西方两种道德传统的思考 ■ 尹怀斌 （复旦大学 中国 上海 200002） 【摘 要】 在西方伦理思想史上亚里士多德和康德分别代表了两种道德探究的传统，他们 所提供的道德理论对当代伦理学及人类现实生活影响深远。从道德的本质角度思考人的价值 问题是伦理学的最高命题，人的本性中的动物性本能和人的社会性及社会生活的特点决定了 道德何以必要；人具有向善的倾向和求善的能力以及马克思关于人的本质的理论则论证了道 德何以可能；人的价值是在人性向善求善的过程中得以体现和实现的，而人的道德主体性及 其道德实践即人的德性和意志自律是实现人的自我价值与社会价值、个体善与公共善统一的 根本途径。 【关键词】 道德；人性；人的价值；德性；意志自律 【中图分类号】B82 【文献标识码】 A 【文章编号】 1006-7426[2009]01-0101-04 伦理学亦称为道德哲学是关于道德 生了两种最为重要的道德探究传统 即亚 性和幸福，后者则以实践理性为关键提出 , 起源、本质和意义的理论体系，对道德本 里士多德的德性论、幸福论伦理学和康德 道德法则作为人的意志的规定根据的普 质的不同理解直接决定了伦理学理论的 的义务论规范伦理学，前者以实践智慧为 遍性与至上性，两者对道德本质的探讨影 多样性和差异性。在西方伦理思想史上产 关键主张在具体道德情景中考察人的德 响深远，直至当代以麦金太尔为代表的德 基金项目 国家社科基金 和谐社会的价值追求研究 阶段性成果 ： “ ”（07BZX055 ） 。 作者简介 尹怀斌 复旦大学社会科学基础部 级博士生 湖洲师范学院讲师 ： ， 2007 ， 。 · · 101 文化与精神文明建设 UCLTURAL AND IDEOLOGICAL PROGRESS 性伦理学和以罗尔斯为代表的正义规范 理学的根本问题：从道德的角度思考人生 的类以及其他物的类———当作自己的对 伦理学仍与之密切相关，他们对当代伦理 的追求和意义问题即人的价值问题，对人 象，也就是说人把自身当作现有的、有生 道德问题的探讨正延伸和强化着这两种 的终极关怀是伦理学不可逾越的最高命 命的类来对待，因为人把自身当作普遍的 道德传统对于人类的现实意义。 题，可将道德与人的关系展开为几个基本 因而也是自由的存在物来对待”，人的生 亚里士多德作为创建完整的伦理学 问题，即人类为何需要道德即道德为何必 命活动和生产活动本来就是类生活，这种 体系（《尼各马可伦理学》）的第一人他的 要？道德在人身上何以可能？怎样的道德 类生活的特性在于 “自由的有意识的活 伦理学是基于人的活动的特殊性而建构 生活才能体现和实现人的价值？ 动”，因此人的类特性就在于其活动的自 的幸福论伦理学和德性论伦理学，人所特 由和有意识性，这种活动使社会得以可 有的理性使人的活动区别于其它存在物 一、道德对于人类 能，人的类特性决定了人的社会性。