(黄星光)上善若水.docVIP

　　学习水文化心得 　“上善若水”语出《老子》：“上善若水，水善利万物而不争。”意思是说，最高境界的善行就像水的品性一样，泽被万物而不争名利。上善若水，水善利万物而不争，此乃谦下之德也；故江海所以能为百谷王者，以其善下之，则能为百谷王。天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜，此乃柔德；故柔之胜刚，弱之胜强坚。因其无有，故能入于无之间，由此可知不言之教、无为之益也。 “上善若水”，是说水具有滋养万物生命的德性。它能使万物得到它的利益，而不与万物争利，故天下最大的善性莫如水。在我们物质世界中，最柔弱的莫过于水，它无形、无色、无欲、无为，然而，滴水穿石，它他却能穿透最为坚硬的顽石，没有什么能超越它。　　孔子云：智者乐水，智者无惑。水有七层之智：居善地、心善渊、与善仁、言善信、政善治、事善能、动善时。　　其中谈到言善信。说任何话都要诚信，要说到做到。一个守信用，讲诚信的人，在任何时候，都能得到别人的尊重，也能为自己开辟一条宽广的人生之路。他注重自己的名声，努力工作，与人为善，遵守诺言。只有吸收了水智的精华成功了，而我在这方面不尽人意。平时在工作生活中，许下的承诺和诺言没有实现，以后要改掉这个毛病。这样对我的成长才有帮助。　　我想谈谈水的另一方面——水味。水味有三：苦水、甜水、清水。苦水可凉人心胸 沁人心脾。苦水，甜水没有意义。没有甜水，苦水没有方向。清水：是一种谦逊、一种谦和、一种包容、一种宁静、一种高雅、一种高贵...　　水味，就是水的味道。我们今天要讲三杯水，第一杯苦水，第二杯甜水，第三杯清水。我们如何喝苦水，如何饮甜水，如何品清水。水这些味道跟我们什么关系？什么连接？谈起来千头万绪，想起来千辛万苦，说起来千言万句。因为我们可能都吃过苦，也吃过甜，但有没反思一下，苦甜之味之境界。　　第一杯讲苦水。苦涩之水，辛酸之水，磨难之水，跋涉之水，萧杀之水，举步维坚之水，荆棘满地之水。可以说，苦水是我们人生必须要迈过的，因为不喝苦水就没有方向，可以说，苦水是一种逆境，这种逆境可以让很多人倒下，但成功者都从逆境而出，从苦水而出，才能够真正获得成长。苦水就像一棵种子，种在地下在黑暗中跋涉，在挤压中摸索，终能撑开泥土，一见天日，方能成就树高千丈之才。我们要在苦水中品味甘甜。我们的苦涩象蛹一样给了我们很多挤压，我们需要去体会这种苦涩之味，只有苦味能让人心脑放平，能够让内心沉淀，能够让自己不断的提高和改变。作为苦水来确实很苦，但却有深刻的含义和内涵。孟子说过一句话，“生于忧患，死于安乐”他告诉我们“天将降天任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能”因为只有苦楚，才能困于心、衡于虑、征于色而发于声然后才能知，生于忧患，死于安乐。可以说，苦水确实让人感到压力，甚至会有痛苦，但面对困难，你不是选择放弃 ，而是选择前行，迈过苦难就是幸福，跳出苦涩就是甘甜，这才是苦水的意义，也是苦水的价值。甜水，甜密之水，开心之水，快乐之水，幸福之水，苦尽甘来之水，春风得意之水。佛经上讲“福不要享尽，话不要说尽，势不可用尽，规矩不何循尽，这就是甜水的启示。老子说过：“五味令人口爽，五音令人耳盲，难得之货，令人心发狂”福不要享尽，要学会惜福，要学会遗憾才是真生活，叫大成若缺。物满则倾，水满则溢。古往今来，穷奢极欲者，都难逃身败名裂之下场。一个成功者讲话的数量和层次成反比。十言九中，必有一失。　　清水，清澈之水，淡雅之水，绚烂之极归于平淡之水，繁华落尽宁静致远之水。所谓君子之交淡如水，而真水无香。清水一种意境，它代表着一种谦逊，一种谦和，一种包容，一种宁静，一种高雅，一种高贵。清水得一“淡”字，清水是在行动中孕育着宁静，在热情中包容着含蓄，前进但不失规矩，激昂但不失方向，不是不行动，而是待其时而动，不当其时而止，这就是清水的意境。我想到了曾经在“读者”这本书里看到的一篇文章。有个“渔王”非常苦恼，就因为三个儿子的捕鱼技术都很一般。他常向人诉苦：“我从儿子刚懂事起传授技术，怎么他们都比不上平常人的孩子？”一位路人听了他的诉说后，问：“你一直手把手地教他们吗？”　　“是的，为了让他们得到一流的捕鱼技术，我教得很仔细很耐心。”　　“他们一直跟随着你吗？”　　“是的，为了让他们少走弯路，我一直让他们跟着我学。”　　路人说：“这样说来，你的错误就很明显了。你只传授给了他们技术，却没传授给他们教训，没有教训就不能成大器！”　　人生不能没有教训，正如跌倒的是每个婴儿学习走路必经的。人生即使偶尔跌倒了，只要自己不因此倒地不起，有时反而能有意外的收获，就像苦水一样。苦涩之水，辛酸之水，磨难之水，苦水是一种逆境，这种逆境可以让很多人倒下，但成功者都从逆境而出。从从苦水而出，才能够真正获得成长，就拿我来说吧！在家里我是老幺，从小